但叶行远在他的眼中，只看到畏惧和敬意——这是理所当然的，周王室衰微至今，各国纷争，那也只是强弱之分，虽然圣人出手，救了吴国，但也让吴王明白，在自己头上，还有一个凛然不可侵犯的周天子。

作为诸侯国君，没有人想要一个真正的天子。

因此吴王对费力请来救兵的叶行远，也并没有什么什么谢意，甚至比以前更加冷漠与仇视。

接下来“钟奇”的命运，可不算太好。叶行远心知肚明，但却也不拆穿。

第二日，圣人接见了越国的使者，敕令他们按时进贡，不可违背王室之礼以后，便率军离去，并未再干涉吴越两国的和谈。

叶行远送圣人出城三十里，执礼甚恭，圣人最后方才回头，只对他说了一句，“大节之道，便在今后二十年，望君好自为之。”

众人一头雾水，高华君都不能领悟，只有叶行远知道，这就预示着他将来二十年的命运——看来历史仍然没有改变。

他应声道：“学生自当善自体悟。”

圣人点了点头，命人取来《春秋》数卷，交给叶行远，“日后，你可称我之弟子。只是天数如此，吾师生不得朝夕相处。平日我有些偷懒，述而不作，未有什么著作可以教你。

这里有春秋三卷，是我过去数年编纂而成，你可细细读之，或有所悟。”

叶行远大喜，赶紧接过了书卷，恭送圣人离去。圣人并无著作传世，只编纂六经，其中《春秋》卷帙浩繁，虽然是上古流传的史料，但从圣人的编纂中，也可知其思想。

后世的大家中，有许多都是专研春秋，而得圣人大道。圣人编春秋而乱臣贼子惧，正是因为如此。

不说叶行远捧着春秋回府，细细研读。但说吴越两国谈判言和，越国人虽然刚死了国君，人心惶惶，但他们本身强悍凶横，圣人走了也就没了怕惧，便狮子大开口，要吴国赔偿军费，派遣人质，方可退军。

吴王暗弱，胆子又小，虽然知道越国也是纸老虎，绝不敢再造次，但又怕他们滞留在吴国不走，谈判中就小心翼翼，一路让步。

最后答应赔偿了大量金帛，割让五座城池，才算勉强将和约拟定。但越国人又得寸进尺道：“汝国钟奇，甚为可恶，害死我国君，请吴王派遣他到越国为人质，此事方才能善罢。”

越王子启自寻死路，死在圣人的神通之下，越国人不敢找圣人的理论，却对把圣人引来的叶行远深恶痛绝，但又不敢明目张胆要他性命，只想要他到越国为人质，再行折磨欺凌。