上官灵烨为什么会出现在这里，原因其实连她自己都不太清楚。

可能是想观察左凌泉和老祖的关系；也可能是在宫里待的太久，有了个顶班的免费劳动力，想出来散散心；又或者是月下屋脊的一场酒，让她体会到了‘朋友’的感觉，再难忍受身边只有影子的枯寂。

也许所有因素都有，但此时上官灵烨也不用去细想了，因为这次出来的目的，好像就在前面摆着。

上官灵烨观察片刻后，走向灵田之间的草堂。

草堂外，百姓和修士混在一起，排队等着进去瞧病治伤；出来的百姓满口称赞答谢，看起来也确实没收一文钱。

这样的医馆，放在俗世，那绝对是十里八乡的大善人，值得写进县志千古流芳。

但上官灵烨在缉妖司待的太久了，见识过太多善良的恶人。

往日案卷之中，四处杀人放火、自认‘老子天下第一’的邪魔外道，往往都是最低层次的对手，找起来容易杀起来更简单，几乎不用费大力。

比较难缠的，是唐铁瑾这种，谨小慎微在深山老林苟着，甚至修桥补路、造福乡亲；不出纰漏，从外在条件根本看不出来，直到积蓄够了实力，忽然爆发那天，人们才会知晓——这浓眉大眼的，竟然是个大魔头。

而最为可怕的，是比正道修士还正派的邪魔外道。

正道、邪道是人作出的区分，定下标准的也是人，但人的思想会根据个人经历出现偏差。

就好比一个大夫，救死扶伤一辈子，想要根绝某种病症；最后发现病症只会遗传，为了给后世子孙杜绝这类病症，就把患者全‘清除’了，自己扛下所有罪责。

又或者，某个修士觉得‘修行中人是在百姓头上作威作福的毒瘤，没有仙人的世界会变得更美好’，于是以身殉道，拉着所有修行中人同归于尽。

这种想法的初衷可能是出于好意，但做法太过偏激，反而比只顾着私欲的修士更可怕。

这种过于偏激的人，世上其实不在少数，据上官灵烨的了解，外面有很多魔道枭雄都是如此；这些人自幼生活在无法之地，被修行中人欺压剥削，长大后唯一的理想，就是让‘仙人’从九洲绝迹。

远的不说，就说上官灵烨的师父上官玉堂，幼年吃够了野修肆虐的苦，后来建立起南方九宗，立下各种严苛的铁规矩，在所有修士头顶悬一把刀，其实已经把修士放在了敌对的位置，只是没有太偏激罢了。

在上官灵烨看来，眼前的沈家草堂太‘善’了，符合第二种邪魔外道的部分特征。