梅近水很赏识她，离开后对外面放了话，意思约莫是‘这人由我梅近水罩着，想动她的先掂量一下自己的道行’。

这句话出去后，上官玉堂才被南方修士彻底接纳，可以正儿八经地开宗立派、参与各大仙家的活动，不再被视为外来人。

虽然上官玉堂凭借自己的实力，也能做到这一点，但梅近水的赏识，确实免去了很多没必要的麻烦。

为了答谢梅近水，上官玉堂在站稳脚跟后，来到了向阳城外的梅山拜会。

也是在那时，上官玉堂遇到了她这辈子觉得‘最欠收拾’的一个人。

在外人眼里，上官玉堂冷酷无情，没朋友也没有任何情感，恪守正道杀谁都是一视同仁；但细心的人会发现，上官玉堂遇人谁都直呼其名，独独只给两个人取了外号。

一个是汤静煣，上官玉堂被磨得没办法，日久生情之下，慢慢回骂对方‘死婆娘’。

而在汤静煣之前，上官玉堂只会在说一个人时，用‘老妖婆’这种接地气的称呼。

‘老妖婆’不是什么好听的外号，但称呼的不同，代表着对方在心中的位置，和其他所有人都不一样。

这个称呼，起源于上官玉堂第一次到梅山拜会。

梅近水名声很大，从不轻易露面，想求高人点化或者想出名的修士，会在梅山外写诗咏梅，写得好，梅近水说不定就出来了。

上官玉堂往日光在修炼习武，连识字都是自学的，哪里会吟诗作对，来到梅山后，便想让山外的弟子通报一声。

结果梅近水没出来，出来的是一个小仙子，拎着根桃花枝，自称是梅老祖的嫡传大弟子崔莹莹，尊号‘桃花老仙’，年芳六百，想见梅老祖，得先过她的眼。

上官玉堂不清楚具体情况，过来拜会高人，自然入乡随俗，叫了声‘崔前辈’，跟着崔莹莹往里走。

崔莹莹带着她在梅山转了好大一圈儿，说话神神叨叨老气横秋，还真有点高人的做派，最后把她带到这块石碑前，让她写点东西，说是规矩不能破。

上官玉堂知道梅山是有这规矩，就琢磨片刻，随便写了几个字。