那记忆里的李师师只是有五分的像何小乔，眼前的这位倒是更甚甘金莲了。陆谦来了兴趣。

看那人牙子在拉拽着美人，而美人虽然哭泣的惹人怜，旁边站着的两个男仆却只是一个劲的赶她出门，而另外两个已经被拉到外面的女子，虽无十分漂亮却也有几分姿色，已经各自认命，但陆谦到不在意了。

前文已经说了，陆谦要释放一点小欲火，但他大脑还很清醒。

美女他是眼馋，只是眼下这女子要不是跟上辈子的甘金莲那么相似，他也不至于停下脚步。

就比如另外那两个一样颇具姿色的女子，就不怎么吸引陆谦的眼睛。

“这位道长，可是瞧中了……”

人牙子不是只一个人，除了那使劲拉拽的男子外，还有两个，一人在马车边候着，另外一人在那俩女子边站着。

陆谦走近了才看到，那俩女子还各拎着一个小包裹呢。

站在她们身边的那人年纪在四十左右，方正脸庞，人有些廋黄，比陆谦要矮上半头。

他看着陆谦的眼睛一直在盯着美人看，心里就有谱了。这是生意来了，忙谦声问道。而至于陆谦一身的道装打扮，这有什奇怪的。道士买女人很奇怪么？那和尚逛窑子的也多呢。

陆谦低头瞄了他一眼，下巴向着那哭哭啼啼的美人点了一下，“官契都签好了？”

时代发展到北宋，中国的契约已经有了很大的发展，官方也全面进入了这一领域，私人契约被降为契约草稿的地位，叫做“草契”或“小契”，后来又叫做“白契纸”。按照官府规定，这样的契约不能闻官纳税，只有官版契纸才可做正契。

陆谦不怕花钱，他只图一个省事，图个安心。大宋的官契对于普通小民还是很有震慑力的。

而这民间的私契，说真的还是有着保障性的，只要有人鉴证。就好比水浒中林冲休书放妻的那一幕，就是如此。而要是有官府经手，那就是放妻文书了。

官版契纸的刊印，起初由“县典自掌”。但是确切的经手人是县吏，是以往往多数空印，私自出卖，将纳到税钱上下通同盗用。对于这人牙子来说，不管是官契还是私契，那都是手下必备的。

“道长好眼力，这位小娘子十分颜色，缝衣烧饭样样都拿得出手，是在东京见过大世面的人。小人不敢诓骗道长银钱，契约还剩了八年，八十贯，您意下如何？”