在水泊里小住两日，为已经落成的济州伯祠上了头一炷香。陆谦移驾郓城县，那是大宴三日。济州的文武官员，地方上与梁山军有旧的宿老，宋江他老爹就是一位；最后是一些家属遗属代表，尽皆宴请来一遭，只若是普天同庆一样。

从济州抵到青州，那就是沿途尽皆水路了。张顺随着陆谦启程回益都，把一人才白白的空置在梁山泊，那是在浪费。

横竖就现下宋室这蔫劲儿，凭高了也不会提大军反杀进齐鲁了。梁山泊如何还要留一只精锐水师在这？把他们调到淮南，或是调到高丽去，都大有用处。

说到这个，陆谦就兴奋了来，不是高丽有出甚幺蛾子，而是小鬼子那里。

彼处万事俱备，只欠东风。

可以说，眼见那座金银岛都要被他收入囊中了。看日本当局对对马岛的反应，佐渡岛会大些，却也不太会激起日本社会的愤怒。毕竟小鬼子头顶上还带着一顶学生的帽子呢，他们可做不到短短几年中就鼓起勇气来挑战老师。即使是老师的一只手，一条腿。

看后世的甲午战争，小鬼子都准备了多久时日？

再则，对马也好，佐渡也好，都只是海疆野岛，荒芜之地，就如此时的中原百姓视泸南，视小琉球一样。他们并不会觉得肉痛。

在现下这关键时刻，谁也不会冒着‘陨落’之危险，来挑战梁山军。而梁山军反馈回的消息里也浮现着一股对日本的不屑。盖因为日本人种的个子太小太矮了。

看到这点陆谦就想笑，人家可是几百年不吃肉，好不容易才把自己修炼成小鬼子的。

日本人的个子并不是天生的。中国的佛教在南北朝时候从朝鲜半岛传入日本，很快便征服了日本贵族阶层。许多高等贵族和武士都成为僧侣，就如日本的王室也有出家之传统。他们接受《涅盘经》等佛教教谕，认为杀生、吃肉便是罪孽，会下阿鼻地狱，因此也带动了民间对吃肉的反感。

且自盛唐时期就下诏“肉食禁止令”，规定：“自今以后，亦四月朔以后，九月三十日以前，莫食牛、马、犬、猿（猴）、鸡之肉，以外不在禁例，若有犯者罪之。”

为了将自家的平均身高一减再减，那真可谓是用心良苦。

却叫对之有所了解的海东总管府一行人，先天上就瞧他们不起。

这种心态在战斗中自然不可取，但陆谦现下里看了，心中真有种打骨子里生出的可笑。

进到济南府中，陆谦先面见了主管谍报司的鬼脸儿。说来也是好笑，当初杜兴与其主人李应一起入梁山泊，那时候的杜兴地位可远比不上一身好武艺的李应。但人各有其才，李应有才，也不能说人不尽心，但他不主动，那一步落后就步步落后。可鬼脸儿不一样啊。杜兴的面容不适合出外勤做情报，因为标记过于明显。如是他就多在谍报司本部为朱贵打下手。