“释迦牟尼对于佛教徒来说，是更高无亡的佛陀，是超越神的存在，但是在我们看来，释迦牟尼不过是一个力量强大、智慧超绝的大能而已。

“我并不想贬低佛教，尽管现在印度已然不再兴盛佛教，不过佛教的大能仍旧为数最多，这是其它教派所无法比拟的。

“之所以会这样，是因为佛教原本注重的便是不假外物。佛教修的并非是其它任何东西，而是人。

“佛教的诸多能力全部是围绕着人而作用于人，我可以说他们很弱，一滴毒露就可以将那烂陀十万僧众尽数毒杀。

“不过我同样也可以说他们很强，他们之中的任何一个大能，都可以让我下不了手。

“佛教最令人羡慕的便是修行者容易有所成就，他们用不着寻求能够令他们增强感悟的圣灵福地。

“一座人声喧嚣、吵嚷异常的寺院，同样能够令他们有所领悟，因为佛教修行所需要感悟的原本就是人以及人生。

“正如佛陀得道一样，生老病死、喜怒哀乐全都能够被修佛的人用来领悟，一旦领悟，他们就能够有所成就。

“对于佛教来说，处处都可以是佛土，处处都可以是圣地，所以想要修佛只要能够找到一个大能就有可能成就。

“修佛修的是自我，修佛无需借助外力，而仅仅只是修身和修心。

“佛教的修身并非仅仅只是身体的修炼，身除了身体也包括意志，而心便是信念和智慧，佛教无论是对于修身还是修心，全都有许多非常有效的办法。

“当然其它的教派，同样也有类似甚至更好的修炼方法。

“比如湿婆教的苦行僧用各种极端的办法修炼身体，有些人的法身力量强大到恐怖，不过这些苦行僧全都与世隔绝苫修，自然比不上佛教有人指点、有人帮忙那样容易。

“说到这里，我不得不提到林堪，我们的数派在修身和修心方面，并没有多少成就。

“信仰水神伐楼那的人，想要修身便是要设法去感悟伐楼那的力量，这可不是一件容易的事情。

“相对来说，修佛者只要在受到外界的诱惑的时候，能够不将那些诱惑放在心上，就能够有所进步，这样的修身简直太容易不过了。

“至于修心更令人头痛，修佛者能够通过云游天下增长智慧。