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李存最担心，嗯，准确的说是，最不愿意发生的就是，赵宋王朝的皇室和宗室东一个西一个分散到哪哪都是，不能一网打尽。

如果真是那样的话，那么在李存干翻了赵宋王朝之后，很可能就会像南明那样，只要是有野心之人，找到一个赵氏的子孙，就能打着赵宋王朝的旗号暴起。

如此一来，短时间内，天下就难以得到彻底的太平，这也会牵扯李存很大的精力，让李存没有时间大力发展。

再者，如今河北和河东到处都是乱糟糟的，还有大量的亲宋武装没有清理干净。

这种情况下，李存要是将东京汴梁城也给打下来，那可就不是投入十几二十万兵力就可以打得战争了。

——那样的话，李存势必要进行扩军，然后令部分五府军北上，部分金吾军、羽林军和虎峙军南下，将这场战争打成真正的倾尽全力的国战。

打到那种程度，消耗可就大了，也不太好收场，关键有可能被胡人渔翁得利。

所以，李存准备先将河北和河东彻底占领，并借着这个机会消灭宋军的主力，然后再用攻占河北和河东的军队去攻占中原地区，之后再去收复川陕地区，而不是跟赵宋王朝打遍地开花的战争。

基于这个战策，李存并没有选择在回去的路上继续攻城略地，而是选择先退回燕京。

当然，途中李存也让赵宋王朝派来帮大乾王朝劝降的程瑀等人到城下喊话，劝那些还在抵抗的赵宋王朝的将士开城投降，比如中山府城，比如河间府城，又比如真定府城。

不过这几个府城的守军全都断然拒绝开城投降，拒不执行赵桓的圣旨。

见此，李存也没有强求，而是继续退回到了燕京。

回到了燕京以后，李存亲自主抓燕云地区以及河北、河东属于大乾王朝占领区的治理，并让这次跟自己南下的军马进行休整。

在这期间。

中山府、河间府和真定府纷纷出城与锁城的金吾军交战。

其中尤以中山府的詹度最凶，他率领中山府的守军前后与金吾军共接战及劫寨共八十余次，击杀及捉了大乾王朝的将士将近六百人，还劫取了孽畜数百口，云梯、鹅车、洞子器甲、旗鼓等数千副件，烧夺粮草四十多车。

河间府和真定府也有类似的情况。

这些消息陆续传回到了赵宋王朝。

在赵桓君臣看来，中山、真定、河间这河北三镇的安抚使全都深知自己守土有责，肯定会固守待援，不会轻易拱手献城的。

这让赵桓很欣慰。

赵桓立即让三省，以中山、真定、河间以及太原四府为榜样，出榜告知赵宋王朝的民众，河北和河东还是赵宋王朝的疆土，并没有被大乾王朝给夺走。

其实——

由于李存并没有搭理河北三镇，只是让韩世忠派了部分金吾军去看管中山、真定、河间这三坐城池，后来种师中率领九万精锐西军前来收复河北三镇，韩世忠见宋军势大，干脆将原来用于锁住河北三镇的三万人马撤到中山府以北的唐河北岸，跟中山府呈现对峙的情况，河北目前的形势对于赵宋王朝来说，还是比较乐观的。

可河东却不同。

太原府一直被岳飞锁着，附近的县城、堡寨、关隘也全都被岳飞给夺取了。

这使得太原城一直处于乾军的紧紧包围之中。

不久前，岳飞从泽州退到太原城下了之后，便让赵桓派来的交割河东的宋使路允迪入城，令张孝纯和王禀开门交割太原城。

王禀得知了路允迪的身份之后，让人放下吊篮将路允迪吊到城中。

在太原城南开远门楼上，路允迪向张孝纯、王禀以及太原守城的军民宣读了赵宋王朝割让河东给大乾王朝的圣旨。

宣读完毕，路允迪对张孝纯说：“朝廷已割河东、河北矣，亟开门！”

张孝纯答：“朝廷使汝交割太原，但请汝回奏朝廷，就说某等不肯，当坚守如初！”

王禀则仗刀而言：“国君应保国爱民，臣民应忠君守义。现并州军民以大宋国为重，宁死而不作敌鬼。可朝廷竟如此弃子民于不顾，何颜见天下臣民？并州军民坚不受命，以死固守！”

路允迪朝城下一看，只见太原城中的军民皆手握兵器怒视着他。

这让路允迪羞愧满面，遂缒城而下。

太原城中的守军不愿意开城投降，岳飞很失望。

同为军人，岳飞很尊重王禀。

可作为敌人，岳飞却不能对太原城手软。

岳飞继续按照李存的指示，派王贵在太原城外加固包围工事，然后他本人则率领大队人马又回到了隆德府。

虽然太原城已经被乾军围得水泄不通，可张孝纯和王禀还是派死士冒险潜出城去向赵宋王朝告急。

这些死士将奏状深藏于衣领之中，用各种各样的方法往外突围。

其中，绝大部分都被王贵给捉住了。

而这些被捉住的人，全都有一个共同的特点，那就是，枯瘠如鬼。

其实，不用问，王贵也知道，他们之所以会瘦成这个鬼样子，肯定是因为太原城中没有粮食而导致的。

后来，监军李想给这些被捉的死士拿来丰盛的饭菜，让他们吃上了饱饭。

有人因此大受感动，主动说：“城中煮弓弩及皮甲以食，又将告竭矣，再有十日无粮，城中该食人矣。”

而这些死士身上的书信，无一例外，全都是向赵宋朝廷求援的，并且也用字检告诉赵宋朝廷太原城中没有粮食了。

王贵得知此事了之后，迅速将这个消息报告给了岳飞。

岳飞非常高兴，觉得太原城应该快坚持不下去了。