但是，从长久来看只注重儒家就得不偿失了，中国古代自宋时科技发展速度达到顶峰而后开始走下坡路，从制度上讲，就跟独尊儒术脱不了干系。

儒家注重的是修身、齐家与治国，然而这只是针对上层建筑，国家发展需要墨家的工程学、需要法家的律法学、需要、需要农家的农学、更需要兵家、纵横家……

缺了哪一样，这个社会便是不健全的，即便朝廷以儒家治国，也不应舍弃这么多的门类。

倘若千年来当政者不过分打压，华夏民族必然不会变成后世所言不注重统计总结的民族。

这锅，儒家不用背，儒生们得背。

“此乃千年来的定制，朕怎会取消科举，只是刘兄以为，这科举当从何改起？”朱慈烺知道刘鸿渐是在开玩笑，只是身为局中人，他还真不知道这科举怎么个改法儿。

第676章 牵一发而动全身

听了朱慈烺的话，刘鸿渐真想给这厮一个糖炒栗子（脑瓜崩），且不说其他方面，在关键问题上小朱与老朱简直是一个模子刻出来的。

依稀记得两三年前，每逢遇到难办的事儿，崇祯大叔都是一句怎么办，或者直接是你看着办。

现在到了小朱这里，竟然还是这样，这真是让刘鸿渐蛋疼。

不过朱慈烺比崇祯大叔还好点，倘若是崇祯大叔肯定是以一副长辈的姿态，意思是这事儿交给你，我放心，好好的干云云。

即便他不懂，也不会面上装不懂，而朱慈烺则是一脸认真的看着刘鸿渐，他不知道怎么办，并且不认为虚心向刘鸿渐请教有什么不好意思。

这让刘鸿渐心里即便有火儿也不好意思发。

“怎么改。”刘鸿渐挠了挠头。

首先八股取士肯定是要取消的，八股害人匪浅，导致举子们都读书读成了书呆子。

其次是四书五经这东西，修身养性肯定没得说，治国齐家也很有水平，但四书五经绝对不能是科举遴选人才的全部内容。