柴宏伟倒台之后，吴文古一度很为于立飞担心。于立飞之所以会转正，是因为无偿捐赠了宁刻本《南岳旧稿》。柴宏伟被调查，也是因为《南岳旧稿》。柴宏伟把无偿捐赠，变成了有偿获赠。

这次柴宏伟被处分，于立飞会不会被开除呢？他甚至还想为这件事，去找找文物局的任志伟。想让自己的学生，跟文物局的领导商量一下，不管怎么说，于立飞当初捐赠《南岳旧稿》，并没有私心。

张晋杰担任新的馆长之后，吴文古也特意找过他，就是为了谈于立飞的事情。可是张晋杰的态度很奇怪，他告诉吴文古，于立飞的事情无需他操心。

吴文古当时还很不理解，但是张晋杰告诉他，于立飞将出任保卫科副科长。听到这个消息，吴文古彻底放心了。要是于立飞会有问题的话，张晋杰会让他担任副科长么？

这次的事情之后，吴文古就知道，于立飞在工作上，已经无需自己为他操心了。后来他还听到消息，说张晋杰之所以能担任馆长，还是因为于立飞帮了忙。

听到这个消息之后，吴文古根本就不相信，于立飞在潭州又不认识什么人，而且他来自农村，根本就没有跟政府官员打交道的经验，怎么可能帮得上张晋杰呢？

后来吴文古无意之中问起吴志存，这才知道传闻不虚。他自从来陈村之后，跟于立飞就很少联系。对于立飞的情况，自然也不是很了解。以前都说士别三日，当刮目相看。现在的对于立飞，就给他这样的感觉。

但吴文古也有担心的事，于立飞每天钻研人际关系，他在古玩方面，是不是就荒废了呢？古玩学习，有如逆水行舟，不进则退。于立飞虽然开了家古玩店，可是他未必就是一个合格的古玩商。有些人，开了几年的古玩店，因为经营不善，最后关门倒闭也不是没有。

“釉里红三果纹碗是宣德朝创烧的一个名贵瓷种，它构图设汁新颖，果纹刻划非常生动。三果，分别为苹果、桃、石榴，代表平安、长寿、多子的吉祥寓意。其标准釉色应该是亮青釉和鲜红的红色，但是由于氧化铜在高温下特别活跃，非常不容易烧成，窑温稍偏釉色就会发生变化，此碗有明显的阴阳面，阳面是标准的亮青釉，阴面则有所偏黄。”于立飞把头凑近这只高足碗，仔细的绕着桌子看，边看边说道。

“你说这只釉里红三果纹高足碗是宣德时期的？”吴文古微笑着问。他在没看到古玩之前，每一秒钟都是宝贵的。可康威浩的高足碗拿出之后，他好像忘记了时间的存在。

“应该是的吧。”于立飞虽然没有上手，可是他感觉差不多。

“你觉得宣德朝跟雍正朝的高足碗，会有什么差异？”吴文古饶有兴趣的问。于立飞的表现，出乎意料之外。

“明宣德时期原物与雍正时仿品的造型、纹饰、款识均相同，但两者也有差别。宣德原物口微撇，丰腹，高足，足微外撇。细砂底用手摸有滑润感，通体白釉，釉面有橘皮状小棕眼，外口边及底边积釉处，釉色浓泛青。

雍正仿宣德三果纹高足碗与真品比，口部撇度小，腹部深，细砂底少光润。口边及底边的积釉处青蓝色，釉面的橘皮棕眼非常细小。在款识方面，真假瓷器虽然都写在碗心，但真品字体大小不一，笔法遒劲有力；仿品款字体过于规整，拘谨无力。

真品的胎薄，釉面呈浅乳白色，细而温润；仿品胎较厚，釉面为青白色。三果的画法也稍有不同，宣德器三果为苹果、石榴、桃，雍正仿品把苹果画成两只连在一起的形状。”于立飞说起这些知识，信手拈来，丝毫没有停顿。

他说的这些，很多都是从书本上来的。毕竟没有比较，就无法判断。但他知道，如果现在这只高足碗是真的，他就可以记住这只高足碗的所有特征。以后不管是碰到赝品还是雍正或者其他时代的仿品，他无需通过接触，就能马上有判断。