有关巴黎会议的事情，自然不可能只有沙俄这边听到消息，包括其他臣服大明的小国家，部族等等，也都听到了。对于他们这些东欧或者中亚的土著来说，当然知道欧洲各国如今有多强大了。

基本上他们所采取的行动，都是和沙俄这边一样。先是派人去给大明这边报信，然后又是想看情况，回头站到胜利的那一方，反正不管怎么样，他们是不想给失败者陪葬。

……

波斯这边，卢象升就一直执行崇祯皇帝临走之前的旨意，除了派兵驻扎在比特利斯这个交通重镇之外，就不时派出骑军去吓奥斯曼人，而他真正的精力，却是扑在波斯省内。

重点督查各地民生恢复情况，特别是田地复工复产，尽量减少之前一系列战事所带来的影响。

另外也没有放松中华文化的传播，各地学堂的开办情况，遇到的困难等等，他都是会第一时间去解决。

甚至还举办了波斯省内第一届的秀才考试，也就是县试，府试和院试，通过县试和府试的就是童生，再过院试，那就是秀才了。

不过波斯省乃是新设，可想而知，这第一届考试会是什么情况！因此，卢象升是降低了要求不说，还根据大明的情况考新学、匠学的内容。

四书五经，只要能说得一些，就算过关。而新学和匠学的内容，要有吸引卢象升的地方。

这第一届的考试，童生获得进入各地府衙做事的资格；而最终能成为秀才的，卢象升更是招到了镇南城亲自表彰，并发给他们路费，随大明来回波斯的舰队，送去大明本土公费就学。

不过有个条件，就是他们学了之后必须要回到波斯来的。

之所以这么做的用意，还是收波斯百姓的民心，让他们对大明产生归属感，能凝聚他们的人心。

不过让卢象升有点无语的是，这第一届的秀才中，其实很多就是大明本土，随军跑来波斯定居的，或者干脆就是出征将士受伤退出军伍，选择在波斯娶多个媳妇的。

他们这么做，就等于是公费回国探亲了。

对此，虽然不符合初衷，但卢象升并不想改变。不管怎么样，都是大明人，没必要厚此薄彼！等过些年，波斯籍的大明百姓中，自然会有聪慧之人崛起。

只要给他们开了这么一条路，最终都是能引导他们用心去学大明的文化习俗，真正融入大明。