赵桓有点明白种师道的意思，当然种师道的劝谏，完全不是奔着站在皇帝的角度看问题，这么低级的角度上。

他看着种师道，等着他继续说下去。

种师道左右看了看，宦官都站的很远，没人能听到他们的对话，才小声地说道：“前唐已灭两百年，往事成烟。近前就有一人，绝对的大奸臣，都称六贼之一的蔡京蔡相。”

“官家，以为蔡京忠奸？”

赵桓顺应的回答道：“蔡京兴花石纲之役；改盐法和茶法；铸当十大钱；三千索，直秘阁；五百贯，擢通判的蔡京自然是奸臣中的奸臣。”

种师道脸上漏出了笑容，这个新帝说话，总是在自己这个人老成精的人面前打机锋，明明已经听懂了自己的意思，却不说出来。

他笑着说道：“蔡京在大宋境内设立了上千所书院，改革科举为国考，只考做官之能，不考诗词歌赋。武考武，文考文，画考画。”

“他还为了穷人看病，建造了安济坊。又为鳏寡孤独建了居养院，收拢鳏寡孤独。还设置了漏泽园，安葬这些无钱安葬的穷人。”

“他还做了很多其他的事，比如做崇宁兴学，非常彻底的一次学院的改革，设立太学和国子监同行，还办了画学。”

“他办画学，因为他认为画，应该一板一眼，有方圆规矩，抛弃了画匠追求的‘意’，转而追求‘形’。如果不是他改革画学，现在李少卿的床子弩图，宗少卿的决胜战车图，都是《武经总要》那种抽象的画。”

“官家看到的汴京堪舆图，也是一座座小房子，而不是地图。不知官家以为如何？”

赵桓觉得如何？觉得可惜！

把道理，从抽象化转为具体，变成科学和逻辑的一面！这种思想的跨越……

可惜，他现在在赵佶那边！

要不破凭借这一条从抽象转为具体，就这一种想法上，赵桓就可以饶他一命。

在他的认知里，中国从抽象转为具体走了多少年？