赵桓想了很久，才给高丽王回了封书信。

追本溯源的将中原王朝和高丽王的历史关系进行了明确。

自古以来，一衣带水的友好关系再次得到了重申。

当然，一衣带水这个词，稍微有点见识的读书人，都知道这压根就不是个好词。

这个词是隋文帝杨坚在统一寰宇的路上，攻打陈国的时候，说的这句话。

【我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？】

一衣带水的本意是，形容两国虽有江河湖海相隔，但仍像隔一衣带，极其相近。大有一言不合就开片的味道。

而且赵桓委婉的表示，让王楷不要再自称构了。

他处理完了高丽王的札子，站起身来，打了一套五禽戏，出了出汗，才算是彻底平复了自己的心情。

这五禽戏是华佗所创立的一套养生功法。

当然有没有用赵桓不知道。

赵家血统里的先天性心血管疾病的困扰，赵桓能做的事情，其实不多。

共计五十四个动作，虎十三式、鹿九式、熊九式、猿十式、鸟十三式。

当然他没练出来虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，不过这套戏用来久坐之后活动身体，倒是一等一的好用。

赵桓打完一套五禽戏后，额头上稍微出了些汗，接过了赵英递过来的毛巾，稍微擦了一下。

才从新坐到案前，这是一道来自汴京的札子。