赵英在得到赵桓的首肯之后，解释了一番惠民药局的来历和规模，这是中原王朝的周礼，也算中原王朝的文化之一。

亨伯特的脸色变了数变，面色带着挣扎说道：“长公主殿下一直说她找到了她要找的约翰王，但是听闻她在大宋国的遭遇，我认为这里不是她的归宿，但是现在看来，她的确找到了心灵的港湾。”

马屁精！

赵桓直接给亨伯特在心里定了位，他一直没有放弃景教在大宋的传教破冰工作，他这车轱辘的好话，只是为了传教罢了。

第八百九十四章 景教传播的充分必要条件

亨伯特的脸色有些讪讪，明明安娜长公主说大宋的天子，是一个很好相处的人，为何自己一顿夸赞之后，只得到了一个冷脸？

“陛下……”亨伯特还要说话，赵桓伸手打断了他那些夸耀，论拍马屁，他亨伯特十个都赶不上一个李邦彦。

笔杆子能玩出花的人，夸起人来，不显山不露水，心里舒坦。

比他这种刻意的夸赞，不知道要高明多少倍！

赵桓看着亨伯特严肃地说道：“你若是想要在大宋传播景教，朕还是那句话，朕从来不反对。但是大宋的百姓接受不接受你的教化，那就得看你自己的本事了。朕不会扶持你们，朕的手下有一名道教徒，他曾说儒门释户道相通，三教从来一祖风。朕觉得可靠。”

“若是因为教义起了争斗，在大宋万万没有特权。”

赵佶办了很多很多的蠢事，例如钱引把钱政玩坏，大宋官钱不如淮浙私钱，蜀中百姓离心离德，弄了个艮岳宫自己享福，大宋天下却民不聊生。江南平叛，十抽一杀令，杀鸡取卵等等，罄竹难书。

否则当初赵桓也不会有杀了这赵佶的心思。

但赵佶这人为了搜刮钱财，民无财可搜刮之后，将目光对准了在大宋享有特权的释、道两家的田产。

直接将僧人的田框在了寺庙之内，不可出寺庙半分，收了一大笔田产。而且还规定了寺庙道观营建的标准，除了要有规划图占地面积以外，对建筑物的数量和宗人数量有严格的限制，度牒前所未有的收进。

教主道君皇帝赵佶，只是将道家作为统治工具，他也没有丝毫对道观做什么优待。虽然是为了钱财，但是赵桓也贯彻了这一命令。