两汉治经，讲究是代代相授，非常注重师承传授关系。如诗经，分四家流派，鲁诗，齐诗，韩诗，毛诗，每家师长对弟子传授如何注释诗经，都有不同的见解。

而春秋，而春秋也有左氏，公羊，谷梁三传，也是各一派别，师徒相承，各有体系。

所以两汉时，要学习诗经，春秋还要择一流派才行。

到了明朝，科举规定如何注释五经的框框。可是一般也是先生治什么经，弟子也是学什么经，是一脉相承。

照道理，林延潮该学春秋或者诗经才是，但是他偏偏另有主意。

第0062章 本经

林延潮听陈行贵这么说，想了下道：“本经一事，我还没有决定，且容我三思，再答复陈兄。”

陈行贵露出十分理解的表情，点点头道：“好啊，林兄，到时尽管说一声就好了。我与几位好友，正好都是治春秋，起了个春秋社的名头，社里可是不乏上舍，中舍的弟子，平日各自专研学业，只是在讲经的时候，才聚在一起商量研讨，有时候还能得到山长亲自指点，你可知道山长当年是五经魁，全省举子，他春秋治得最好。”

林延潮听了不由有所心动，山长的学问自是他佩服的，也希望能得到他的指导。

林延潮眼下是真确定陈行贵确实是实意的邀请，不过思量后还是道：“真的多谢，陈兄这么看得起我，盛情相邀。我仔细思量后，再答复你。”

陈行贵笑着道：“好的，林兄也不必着急，还有半个月。”

待陈行贵走后，林延潮不由琢磨起来，“陈行贵这是怎么回事，向自己示好，这是拉拢自己的意思吗？”

是陷阱？还是示好？林延潮心道自己一个寒门子弟，似没什么值得对方陷害的，但示好也不至于吧。

陈行贵走后，林延潮深感常识的匮乏，他竟在五经里选择何经上，犯了难。

正所谓术业有专攻，汉朝时设五经博士，一经设一博士，以家法教授弟子。

当时学者多只治一经，兼治两经已是很少了，当时说文解字的作者许慎，称兼通五经，经学大师马融都赞他经学上的造诣无人能及，此外两汉能称得上兼治五经的人不多。