吴草庐，乃是吴澄，元代大儒，归震川，则为大名鼎鼎的归有光，二人都怀疑过古文尚书之伪。

忘斋先生下面写到，当两汉时，安国之尚书虽不立学官，未尝不私自流通，逮永嘉之乱而亡。梅赜作伪书，冒以安国之名，则是梅赜始伪。顾后人并以疑汉之安国，其可乎。

说的是，东晋梅赜所献的古文尚书，非两汉孔安国所作，而是梅赜自己伪造的，故而咱们不必连孔安国之作也一并怀疑了。

这算是替林延潮说清了疑似伪作古文尚书由来渊源。

序文最末写到，古文尚书之真伪，乃古今之疑，吾读书时尝辗转反思不能解。忘年林宗海取尚书古文疏证，方成三卷，属余序之。余读之终卷，见其取材富，折衷当，今日释吾心中之惑，其于林宗海之证。

林延潮看完后，不敢感叹，忘斋先生虽不署名，但在序文力挺自己的观点，这样的序文一出，与忘斋先生自己写的有什么区别。

林延潮看了不由感激，想到之前自己还怀疑忘斋先生不肯帮忙，不由愧疚了一番。

在忘斋先生的序后，林延潮又写下自己的补序。其中言道，孔子者，万世取信，一人而已。余则谓，朱子者，孔子后取信一人而已。今取朱子之所疑告天下，天下人闻之，自不必尽笃其信。

写完这句林延潮，不由满意笑了笑，心知此书算是成了。

第0201章 翁婿偶逢

林延潮写的这序文，算是抱准了朱熹的大腿，这样无论书如何写，自己都立于不败之地了。

同时林延潮还有一点朱熹以降，传其儒学衣钵的后继者自居，这微不足道的小心思在里面。

林延潮对此书的信心又增了几分，当下连夜将书稿校订好后，次日一大早就去建阳书坊找秦掌柜。

建阳书坊里，人潮熙熙。

林延潮禀告后，不久就见到了秦掌柜。秦掌柜一见林延潮即热情地道：“哎呀，这不是林相公嘛，我就瞅着窗边喜鹊一直叫，还以为有什么喜事，原来是你来了，找老哥我有什么事？”