大部分文会还是和平的，但有些文会就比较激烈了，大家还摆事实讲道理，将争论局限于书中，但后来大家争得耳红脖子粗，不少也顾不得什么了，直接改人身攻击，然后依读书人的尿性，从学问攻击，转移至人品质疑，到了最后甚至动用了物理攻击。

士子间这场争论，也不免波及到林延潮身上，疑古派，将林延潮尊为开山鼻祖，不世之才，如马融，许慎一般的经学大师。

但信古派则是嘲讽，说十五岁少年所言，焉可信之，看来解元得来也是不实。

这场大辩论，从万历四年八月秋闱后开始发酵，至十一十二月，蔓延到了省内，到了万历五年时，浙江，江西，广东等临近省份的士子间，也开始议论起尚书古文疏证了，自然也是分作两派。

浙江，江西文风鼎盛，又是科举强省，文人骚客辈出，出了如王安石，王阳明之辈的大牛人，至于文章宗匠，经学名家更是如车载斗量，数不胜数。

一石激起千层浪！

不少读书人看完此书后辗转反侧，不能入睡，半夜披衣而起，点起灯来，逐字逐句地再读。

有些治尚书的士子，看了书后，心生向往，认为治尚书者，无人出林延潮之右者，当下不远千里来至闽中，希望拜谒林延潮一面。

但也有治尚书的老儒，看了书后，气得浑身打颤，赶到闽中，要与林延潮好好辩论个三天三夜，教训一下这不知天高地厚的小儿。

无论伴随着褒奖或批评，万历五年开春，尚书古文疏证而起的争议，犹如疾风怒涛一般卷来，将林延潮直送至了浪尖之上，下一步是直上青云，抑是坠入谷底？

第0244章 何心隐

江西吉安府永新县。

此处群山环绕，七山两水一分田。

山下建着几间茅屋，三四处水田，水田里一头水牛，几名农夫点缀其中。

这几个老农眼下双腿浸在泥水里，正在插秧。

道旁一名儒生走过来，对田里一位老农道：“老师！”