这些都是无上仙法，能够包容大道万法，修炼之后能够完美融合炼器士体系的法力，依旧能够施展炼器士的手段，并无任何影响。

最终，周承还是选择了《太清道德天鉴》。

这门无上仙法是他从周清寒那里学来的，乃是传承自太清道德天尊的无上仙法，修炼到极致可化身大道本源，成为万物的终极，为大道代言，无所不能。

或许是因为纯阳子在太清座下听道的缘故，纯阳宗的功法中也有《太清道德天鉴》的影子在，对周承来说转化起来更为简单一些。

另外，先前周承说帮助金虚真人的方法，其实就是《太清道德天鉴》中的手段。

综合各种情况，这部无上仙法，的确是最适合周承的。

第1475章 道德圣体，灵宝道体

其实，选择《太清道德天鉴》作为转修的功法，还有一个原因。

那就是周承看中了其中的《道德圣体》，这是和叶珺钰修炼的《灵宝道体》齐平的一种仙体。

只是灵宝道体更适合剑道，相比而言，道德圣体就更适合周承了。

练成道德圣体之后，就算周承修为境界只是神君，但是肉身和法力都会提升到天尊境界。

并且还会拥有一种“合道”神通，每年都有一次机会，能够在短时间内与天心大道相合，瞬间把自己的实力提升的金仙顶峰！

还有最为重要的一点，那就是如果在突破天尊境界之前，将先天五太融入道德圣体之中，那么在证道天尊之后，一身法力就会化作“太清道力”，哪怕只是随手施展一道普通的法术，都能够灭杀任何天君之下的金仙。

若是能够有一件契合太清道力的绝世神器在手，足以直接叫板不朽大能！

显然这是最为适合周承的功法。

这也是周承在仔细研究了《太清道德天鉴》之后才发现，现在他才真正明白，什么叫做无上仙法！