不过也不能怪古大师失败。

他那种“世外高人”的行事作风，显然不符合他这些弟子的观念。

平时信众求降、解降他也不主动索取报酬，全凭信众资源捐献，自然是满足不了他座下众多弟子的胃口。

再加上他古派白衣降对弟子约束又严，严禁他们通过给人下降胁迫的方式来获取钱财，只允许用降术给人治病、解降，顶多也就是装神弄鬼的满足一下，信众求子求财求平安之类的愿望，可那又能骗几个钱？

他用煌国的那一套做派，在中南半岛五国行事，虽然获取了莫大的名声和信众的爱戴，甚至吸引了大量煌国这边的权贵、名人之类的去找他求解，可真要说利益还真不如想象之中的丰厚。

再加上获取的名声，可都是他古清斋一个人的，跟他名下的弟子没有任何的关系，出去了人家也不知道姓甚名谁，只知道这是“古大师的弟子”，这让他名下的弟子如何能不憋屈郁闷？

到不能说古大师的做派有错。

从某种程度来说，他的行事风格的确称得上是有大师之风。

但问题是不患寡而患不均！

他名下的那些弟子大多是当年，他以一己之力平定南洋降头界时，收服下来的本土降头师。

无论是观念还是风俗习惯，都已经有他们自己的模式，自然理解不了古清斋这种“两袖清风”，只重名声而视钱财与无物的风格。

看到黑衣降的那帮人，利用降术混的是风生水起吃香喝辣，可自己跟着古大师却只能清心寡欲的“吃糠咽菜”，他们这些带艺拜师的本土白衣降头师，能愿意才怪了。

毕竟在南洋，白衣降给人解降那也是要吃供奉的。

除了行事风格不太一样，勉强称得上是“善良阵营”的降头师之外。

他们所掌握的降术，其实并没有什么区别，都是阴法邪术的那一套，所以白可黑，黑也可以白，就看求到他们头上的人给的供奉捐献够不够丰厚了。

可古清斋一来，强行将南洋降头界画了一条线，黑就是黑，白就是白。