尹羲说：“皇上这也太心急了一些。侯君集还没有凯旋归来吧。”

尹寒山道：“那如何是好？”

尹羲说：“暂先搁置，父亲提出这事儿，若是阻力太大，也不必当这出头鸟。”

尹寒山苦笑：“此事从咱们家传出去，皇上若是有心，要的就是为父当这出头鸟，拿出章程。”

尹羲同情父亲身不由己，可是这也是没有办法的事。

尹羲想出内郡县、外分封的方法是站在华夏文明扩展空间的立场上的，而朝中大臣是站在大唐王朝中/央的权威立场上的。

对尹羲来说，一样是华夏文明，将来谁当皇帝不重要，甚至将来西亚并不统一于大唐也不重要。重要的是只有分封能让中亚甚至将来的西亚衍变为汉字文化圈，让儒、释、道文明在那生根，就如现实后世那些英语国家遍布全球却并不是一个国家一样。可是对当朝的大臣来说，大唐王朝的权威是很严肃的事。

作者有话要说：注1：《新唐书》记载：“帝问瑀：‘朕欲长保社稷，奈何？’瑀曰：“三代有天下所以能长久者，类封建诸侯以为藩屏。秦置守令，二世而绝。汉分王子弟，享国四百年。魏、晋废之，亡不旋跬。此封建之有明效也。’帝纳之，始议封建。”

诸位读者不要考据，经不起考据的。作者想了想尹羲一凡人，天姿再高要在短短几年内成仙也不合逻辑，难道都没有天姿和道心比她高的修仙者？山外有山，所以一定会有。

就稍稍用大唐王朝的功业支撑女主快速成仙的逻辑。可能受《封神》中的“武王伐纣”的思维影响太大，只要有功业，很多人可成仙道。但是不详写大唐功业了，那太啰嗦了，明天一短章，本单元完结。