但后来吴王无道，其中湛庐宝剑竟然“自行而去”，到了楚国，为此吴楚之间还曾大动干戈，爆发过一场战争。

这些是在《吴越春秋》和《越绝书》里面的记载，当然那后面的什么“自行而去”之类的故事，肯定是因为某些“胜利者”的缘故，对历史进行了演绎，传说。

当然现在我们看这个故事，并不是去看里面的演义和传说的，而是看里面对这五把宝剑的铭文记载。

这说明当初这五把宝剑是确实存在过的，而且这五把宝剑，在当时都是声名显赫的宝剑，甚至两个国家，愿意为了一把宝剑而发动一起战争，这就说明了当时这五把宝剑的珍贵程度。

只可惜这五把在历史上赫赫有名的上古神兵，并没能保留下来，有的可能是被埋在地下，腐蚀烂掉了，也有的则可能是在战场上被毁掉的。

当然越王勾践这一辈子，可并没有只铸造这五把宝剑。

在他击败了吴王，复仇之后，他还让人制造了其他八把宝剑，这八把剑在《拾遗记》中也有记载：“越王勾践，使工人以白马白牛祀昆吾之神，采金铸之以成八剑之精，一名‘掩日’，以之指日则光昼暗。金，阴也，阴盛则阳灭。二名‘断水’，以之划水，开即不合。三名‘转魄’，以之指月，蟾兔为之倒转。四名‘悬翦’，飞鸟游过，触其刃如斩截焉。五名‘惊鲵’，以之泛海，鲸鲵为之深入。六名‘灭魂’，挟之夜行，不逢魑魅。七名‘却邪’，有妖魅者见之则伏。八名‘真刚’，以切玉断金，如削土木矣。以应八方之气铸也……”

当然这《拾遗记》并不是什么专业的历史记录，而是东晋时期的王晋，写的一本志怪小说似得读物。

很多人在读了这本《拾遗记》之后，对这本书上记述的东西并不全信，但是也并不是全都不信，毕竟这书里面记载的东西，有些还真是有迹可循的。

而今天金沐晨就看到了这把曾经在历史上有过记载的，上古名剑真刚！

这个发现，如果公布出去的话，绝对可以说是添补了中国考古历史的一个空白。

这把剑现在可不仅仅是一件古董，一把上古宝剑那么简单，他最起码证明了一个事实，那就是越王勾践，当年确实是锻造了另外八把宝剑，只不过以前因为其他的宝剑没有传承下来，所以人们并不能证明《拾遗记》上面记载的八把宝剑是真的，但是现在有了这真刚的现世，那就说明至少当年王晋在写这本《拾遗记》的时候，并不全都是在瞎白话。

这可不光是添补了考古史上的一个空白，更是给那本《拾遗记》正了名，要知道在这把剑没有现世之前，人们大多以为那《拾遗记》性质更加偏向是类似现在路边社的小道消息，记载的都是野史，和一些神魔鬼怪的小说什么的。

但是现在，有了这把剑来佐证，那些考古学者就不得不重视这本《拾遗记》了。

真尼玛，想不到原本是被人邀请去参加一场跳楼大甩卖，最后居然弄回来一把上古神兵，这买卖可真是赚翻了。

如果说之前，他到手的那些中国古董，大多都还能估个价出来，但是这次可就不同了，眼前的这把真刚，这把剑，根本就没法估价。