起初,类似的腔调只是在小范围内流传。
可是塞缪尔这边带头组织游行,认为这部电影亵渎基督,呼吁抵制电影,性质就不一样了。
没人知道游行的百余名黑人属于基督教哪个教派,不过人家都这么做了,你身为虔诚的教徒,如果没点表示,还好意思面对主吗?
美国宗教媒体上,响起了基督教徒的声音。
这一刻,基督教各个教派放下了以往彼此的恩怨,集体声讨这部来自华夏的异端电影。
问题在于,你在声讨之前,是不是得先去影院看一遍?
最好找到影片里的逻辑漏洞,当众戳破异端,维护耶稣的荣耀。
可是电影的逻辑漏洞不好找,看一遍找不到的话,是不是得多看两便?
所以说,麦小余让塞缪尔雇黑人游行,绝对是一种“多”“快”“好”“省”性价比极高的宣传方式。
但是——
事态失控了!
就像五六月份的戛纳一样,又失控了!
媒体上“华夏威胁论”的声音越来越多;白人黑人之间的对立情绪逐渐高涨;基督教各教派声称“宗教阴谋”;欧洲专业黑华二十年的媒体重新抬头……
因为一部电影,因为百余黑人的小游行,今年暑假,美国影坛有点乱,而美国国内可不是有点乱了,多地都爆发了游行示威。
极端白人主义者组织游行,认为通过对待影片的态度,显示出黑人群体的存在,拉低了大美利坚合众国的逼格。
黑人组织游行,抗议白人种族歧视,要求提升自己的待遇。
基督教各教派组织游行,传播主的福音,消除异端影片带来的负面影响。