肖央如获至宝问道：“在何处？带我去看看？”

肖央是这一领域的专业人才，直觉告诉他，此事不简单。

…

周阳和肖央从千元区折返时，肖央手里已经多出了那块布帛。

老头欲花钱买下这块布帛，奈何女老板坚决不要钱。

“这些文字，是古疆文，何时所留，不好确定！”肖央实话实说。

仅凭文字辨别具体年限，无异于异想天开，文字形式在相当长的时间内具有稳定性，可能持续几百年不变，这种晦涩的图形文字也是如此。

“谢氏兄弟，看看这块布，是什么年代的？”肖央向肥皂兄弟求助，二人姓谢，哥哥叫谢玄，弟弟叫谢武，皆尽是胡海大学的教授。

“此物在秦代以后，应该让我弟辨认。”谢玄打量布帛，交给身旁之人，又不甘补充：“我猜应该是宋代的云纱。”

弟弟谢武接过布帛以后，前后打量，最后做出判断：“这并非是云纱，云纱的厚度不超过一公分，此物的厚度逼近一点三公分，应该是晚唐的暮纱。”

所谓暮纱，云纱，称呼虽然别致，实际上无非指当时的人们对丝织品的看法，暮纱是晚唐时期江南蚕丝商人所研制的一种纱，整体呈淡红色，厚度均匀，舒适柔软，最适合用来缝纫衣裙，受到当时妇女的广泛喜爱，到了宋代，随着纺织技术的进步，蚕丝品质提升，纺出的布料更加纤薄贴身，颜色也更加艳丽，暮纱便在这种情况加蜕变成了云纱。

两种纱的直观区别在于厚度，暮纱稍厚，云纱更薄。

肖央接过布帛，道：“谢氏兄弟说是晚唐，那多半便无差错。”

他旋即将布帛上的古文字和周阳所默写的内容加以对比。

如果要让肖央这个古华夏文字学家翻译布帛上的符号文字，给他充足的时间查阅古籍，到实地去走访，他是能做到的，但要是让他们马上拿出翻译成果来，则不可能。

不仅肖央不行，其他学者也不行。