大臣们眼观鼻鼻观心，不好说这决策权在帝王。

看看人家的伊丽莎白一世女王，再看看自家的陛下……

【洪亮吉的人口理论与马尔萨斯的人口理论还是有些差异的】

【洪亮吉提出了生产资料不够厚，并没有把人们贫困交加、流离失所归咎于自然原因或者社会规律，而是提出开垦荒地扩大生产、抑制兼并土地、救济灾民、抵制浪费奢靡、减轻赋税等来解决人口过剩问题。

总体来说，没有脱离封建小农经济的思想，具有一定的局限性。】

【马尔萨斯认为，人口的绝对过剩是造成无产阶级贫困的罪恶之源，因此要解决人口绝对过剩，就要通过“积极的抑制”，比如战争、饥荒、瘟疫等来提高人口的死亡率；

通过“预防性抑制”，如晚婚、节育来减少人口出生率。】

【这一条政策，一直到现代还可以在各国政策上看到影子。】

“不应该是多子多福吗？为什么还要提高人口死亡率？”清朝道光年间，女人听到提高死亡率有点吓到了，“难道要杀人屠城？”

她的丈夫闷头在用磨刀石摩着家里的菜刀，闻言理也不理她。

女人一边择菜一边感叹：“让人多死点太残酷了，还是我们华夏人好。”

“你一个女人懂什么！吃得不够了，再怎么减轻赋税也不够！人太多，只能人少点。”男人冷笑一声，提起菜刀迎光看了看刀锋的锋利程度，冷笑，“我看，还不如起兵打几仗，人死没了就够吃了。”

他家里的田地已经越来越少，但是孩子越来越多。

大的几个孩子还结婚，眼看着要有孙儿了，日后家里这点田地怎么养活一大家子？

男人看着自己锋利的菜刀，心一横地想着：

实在不行，就参加那什么起义军，杀了那些贪官污吏，分了他们的田地！既然怎么都是个死，当个饱死鬼总比当饿死鬼好。

“具有局限性。”嬴政一条条记录下来，“就是还远远不够。”

原来政策不光要提倡改嫁生育，必要时刻还要提倡晚婚节育。并不是只有洪亮吉一个人提出人口理论，虽然华夏古代普遍支持多子多福，但是也有韩非子这样的先贤主张人口适度的理论。

嬴政想起韩非的理论，忍不住想起往事：又是想要韩非的一天！好可惜，韩非人来大秦了心也不在，哎！

【生产力跟不上人口的增加，生产资料短缺后，就会爆发饥荒，然后战乱再次发生，再次削减人口。】