由于辽国出.台了一系列有利于燕云汉人的政策，燕云地区的汉人开始在情感上偏向辽国。

辽国的胡文化对燕云汉人造成了很大的影响，苏东坡的弟弟苏辙曾经作为宋朝使臣访问辽国；路过燕云地区时发现很多汉人百姓已经开始穿胡服。

宋朝历史上从来不杀文人士大夫，其实辽国采用了同样的政策治理燕云地区。

辽国需要汉人官员的帮助，燕云地区的汉人可以像契丹人一样做官得到辽国皇帝的重用；历史上甚至出现了宋朝文人士大夫集体逃往辽国的情况。

民俗文化上辽国从来不强迫燕云汉人，汉人可以穿自己的服饰也可以穿契丹服饰；契丹人和汉人能够通婚，辽国真正把汉人当成自己的一部分；大家成了一家人。

到了辽国统治的后期，很多汉人和契丹人杂居；在服饰上已经很难区分了，因此，辽国高层接待宋朝使臣时底气十足的说：“武修文物，彬彬不异于中华。”

与辽国的真诚态度相比，宋朝的表现就差得多了；由于华夷有别的偏见，宋朝称那些燕云地区的汉人们为“胡”或者“番”根本没有当成自己人。

因此，真正从燕云地区逃往宋朝的百姓并不多；即使逃往了宋朝也会受到歧视和不公正的待遇。

在北宋统治的末期，宋朝军队北伐的过程中曾经攻入了幽州城；此时的宋朝军队开始大肆抢掠百姓财物，让燕云地区的百姓大失所望。

张士用是在万不得已的情况下为活命归顺张宗芒和尒达的，而他提出只有萧挞先才能将发生在槐树林的实况转达萧太后，萧太后也会相信萧挞先反映上来的话从而相信张士用、胡汉智、周汉河三人，。

应该说张士用的出发点是忠心的，但提到让脑疼的萧挞先；他可是杀戮种家军10个将士的罪魁祸首……

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