()魏晋之时，玄风盛行，可进入南北朝之后，佛、玄、道、儒并行，各有抨击，又各有交融，又因南北朝以来的各代君主皆信佛，大肆修建佛寺，而且佛教中人可以不纳赋税，不遵王法，渐渐的佛教僧徒越来越多，便是不信佛的为了逃税，也纷纷投身于佛教，使之如今的佛教僧徒已占据人口的三分之二，佛法也已凌驾于玄道儒之上。

萧衍便是典型的佞佛者，昔日范缜提出《神灭论》之后，萧衍为了击败范缜，便请了无数信佛的名士与范缜激辨，这场辩论持续了七天七夜，范缜可谓“辩摧众口，日服千人”，最终那些名士们皆败下阵来，范缜以胜利者的姿态呈现，后更是将《神灭论》在世间传播开来。

也许是这一举动触怒到了萧衍，哪怕曾经是至交的好友，萧衍也将其流放，让他死于途中。

如今再次提出《神灭论》，众人的神经不由得再次紧绷，眼中也充满了期待，现在还能再呈现当初范缜与众名士激辩的盛况吗？

“佛法讲究形神相异，形神非一，相信人死后，便会有灵魂存在，论性空，论三世轮回，论因果报应，论众生平等，甚至论慈悲为怀，举头三尺有神明，种什么因，就会得什么果。”

“我相信神不灭。”陈硕说道，“我相信因果轮回，善恶有报，众生平等。”

“既有轮回，既有因果，你又何在？神之于质，犹利之于刃，形之于用，犹刃之于利，未闻刃没而利存，岂容形亡而神在？”

“既论众生平等，可这世上为什么自古以来都会分个三六九等？”

“既论慈悲为怀，又为何自南朝以来，还是战争不断？”

萧衍为了不杀生，连蚕丝所制的蚕衣都不忍穿，可发动起战争来却是私毫不犹豫。

谢陵接二连三的发问，令得陈硕骤然一愣，竟似一时说不出话来，旁听的众人也不禁一阵唏嘘，这个谢陵好锐利的词锋，拿自古以来的门第森严等级制以及接连不断的战争来对陈硕发出质问，以陈硕如今的身份，自然不敢与高门士族对抗，更不敢对皇帝发动战争执任何评论？

“还有朱中正，你既信神不灭，信因果报应，慈悲为怀，你又为何要一人拥有数不尽的资产财富以及女人，又为何枉置他人生死而不顾？”谢陵转向朱异问。

朱异脸色一白，旋即拍案叫道：“你在胡说些什么？”

“朱中正自入中书省做了这尚书曹郎以来，大肆提拔自己朱氏一门的子弟，任由朱氏子弟贪权受贿，枉顾王法，乱杀良民，难道就不怕你们所信的因果报应？”

“你胡说！你这是污蔑！”朱异顿时大怒，高喝，然后又转向沈约道，“沈尚书，这是中正考核，是庄严肃穆之地，岂容他在这里放肆，还不快将他赶出考场，以后终身不得参加考核！”