所以朱弘昭昨日看了就觉得靠谱，施行起来不是问题。更因为第三条大策，能为朝廷、为他迎来更多的拥护。有人欢迎这第三条大策，自然就有人反对。反对教育扩大普及化，垄断精英教育，有这类想法的人始终都有。

但这种反对是无法开口的，教化大业上承圣人，功在千秋，你敢红口白牙反对？

至于推广教育的大杀器简体字，朱弘昭没这个心

思，不是他懒，如果懒就该去办，简化后才是一劳永逸。而是大明的字，已经接近于简体。后来字体复杂化，要问我大清去。

简体字，更准确的说法是草书正规写法，常用字体已有简化趋势和成果。

简体字现在被称作俗字，手头字，后世的常用简体字改革里，清、民国时期才占了一百出头，其他简体字从秦朝规定文字统一后，从秦开始就存在，并陆续产生。产生在明朝的简体字，大概是七十多个。

祖先那么聪明，简化文字这种利于生活的事情，人都有懒惰本性，怎么可能不去做？至于字母单词，你给咱再简化一下？好吧，有缩写…

简化字体最扯淡的是几个意思不同，形体迥异的字，给你合并为一个多音字。

不过还好，没有搞成功汉字拉丁化，实在是太疯狂，用苏联字母弄成的拼音取代汉字…如果真这样，后人只能和朝鲜人一样，看自己国家史书根本不认识。所谓的历史专家，唔，他们是宇宙学院毕业的思密

达。

袁可立的第四条大策就是新钞政策，第五条则是兵役法。

新钞政策实际上昨日已经解决，朱弘昭倾向于朝廷收拢金银，以金银币流通，辅以纸币、铜币。先让小面额的纸币站稳，再发行大面额的。

而兵役法，重在一个役。

役，最熟知的两个词是徭役和衙役。简单来说就是百姓有受国家征召，参加国家工程、计划的义务，可以是地方上的工程修建，也可以是兵役。每个丁壮从成丁开始，就有服役纳税的责任。

山大王都会让人票参与劳动，更会和周围百姓、商旅收取保护费，实际上朝廷也是这么一回事。然而张居正一条鞭法里，将杂税、徭役折算在一起。

以前的徭役，轮到你头上不去也行，要么你雇人代替你去，要么缴纳钱给当地衙门，由衙门雇人去出工。在一条鞭法里，统一由朝廷地方衙门花缺募集工人，所以这个钱折算在税里。

袁可立有感于朝廷人工用度颇大，毕竟各处工程实在是太大了，保证了一系列劳动岗位的时候，也花去了太多的钱。人工成本也在上升，废除一条鞭法里归纳的徭役部分

兵役法改革，目的就在这里，以二十岁成丁，五十岁止，丁壮每人每年有一个月要为朝廷出工，伙食、路费由朝廷负责。这种要求相对于前朝实在是优厚，前朝一般以十六岁为成丁，六十岁后才能免除徭役。

这种劳动时间可以积累，凑够一年就必须出丁。也不限制代替，可以自己雇人参加或给朝廷缴纳税收。

兵役法以民户为主，免掉的只有军户和匠户，他们一直在劳动。民户包括商户，商户还要负责雇员的徭役，只要签了当年的劳动契约，当年的徭役时间折算到雇主头上。

这样一来能大幅度增加朝廷的低成本劳动力，更能增加地方衙门的组织力。同时徭役劳力密集施工，