华夏的后辈甚至只吃过外国的甘蔗，没吃过自己的甘蔗，这让古人们心里很不是滋味。

“我们是穷，吃不起，后世明明条件不错了，怎么反而吃不起甘蔗了。”有农人端着饭碗，本来想就着天幕上的食物下饭，可是现在心里不是滋味，突然吃不下去了。

“哪里是吃不起，是吃不到。”邻居陷入回忆，“我那远房亲戚来探亲还给我带过甘蔗，我都吃过，没想到后人反而吃不到了。哎。”

【华夏古代百姓选择粮食和蔬菜，也是不得已而为之。】

【因为，从很早之前，当华夏民族从采集狩猎的原始社会进入封建时代，一直面临着饥荒。】

欧洲人重视水果，重视葡萄酒，因为需要从谁贵重获取足够的维生素和膳食纤维，这一点在华夏用蔬菜取代。

所以欧洲人也称华夏人为“最擅长烹饪植物的民族”。

欧洲人处理蔬菜的生吃等简单烹饪手法，就像华夏人对待水果的生吃，带着一种朴素的原始。

【虽然同样是重农，华夏一直保持着重农抑商。商鞅当年变法时定然也没想到，他想得是战时政策，却一直被延续到了和平年间。】

【重农抑商不仅仅打压的是商业，同样还有许多技术的发展。】

水果不如粮食耐储存，让它必须流通才能实现最大利益，有了利益才能刺激种植和研究。

汉朝时期，有了许多水果开始人工栽培，但是水果种植技术的飞速提高，得到宋朝。

【宋朝作为华夏古代最富有的朝代，也是华夏古代科技技术发展最快速的时代，也是华夏古代农业技术和水果发展最快的时候。】

除了《橘录》，还有蔡襄《荔枝谱》，只不过《荔枝谱》的成书有些与众不同。

蔡襄是一位福建人，科举进入朝廷后，与同僚讨论起家乡特产，但是同僚不信。

“福建也有荔枝！”

同僚：“胡说，荔枝明明是广东的。”

“还有巴蜀之地。”

蔡襄：“我们福建人什么都吃，怎么会不吃荔枝。”

同僚：“你都没荔枝怎么吃？”

“福建有荔枝！”

蔡襄怎么解释同僚都不相信，越想越气，福建明明有那么多荔枝，凭什么说福建没

荔枝！

蔡襄一气之下，

给中原之地没见过荔枝的家伙看看福建荔枝的厉害！

于是，《荔枝谱》就这么诞生了。

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汉朝，作为出了名的喜爱荔枝的刘彻，在历史上曾经建造扶荔宫移植南方的荔枝树，因为树被栽死了，当时的负责人被处死，连家人一起被连累处死。

现在看到荔枝原来还有其他腌制方法，刘彻心动之余，也想到了移植看来不可行。

“原来后世的荔枝也还是栽种在南方偏远之地，难怪长安种不活。”

后世的栽种技术那么发达也没成，看来这荔枝对水土挑剔的很。

一时之间，刘彻歇了移植荔枝的心思，也让这一时空的负责官吏逃过一劫。

【《荔枝谱》里不但记录了福建的荔枝品种，还介绍了荔枝的加工方法：红盐、白晒和蜜煎。】

天幕上特意放出荔枝三种加工方法的详细步骤，天幕下，蔡襄本人十分尴尬。

青史留名的激动还来不及发作，就被爆料这种写作缘由，现在同僚都在嘲笑他。

“别管大家怎么笑，他们那是嫉妒你名扬后世了。”交好的友人拍拍他的肩膀，“你看你一时意气之作都能出名，好好写岂不是更出名？”

蔡襄眼前一亮：没错！福建那么多水果，那么多好吃的，他一样的写一本，岂不是也能成为某个行业的祖师爷？

不止蔡襄受到启发，其他大臣也受到启发。

都是考出来的人杰，写书谁不会来着，写家乡的特产，那还不是信手拈来？

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唐朝时期，荔枝产地的果农们大喜过望。

这么多方法多好，日后进贡完全可以淘汰竹筒法，那样太浪费人力和马匹了，还不如腌制之后，可以保存的更久。

而且往各地销售，也更方便了，这天幕送得不仅仅是技术，也是钱啊！

【同时因为科技的发展，宋朝关于水果的储存、腌制等技术也发展了起来，对果树的繁殖有了新的技术。】

【比如宋朝的地窖，能让水果蔬菜在冬季也得已保存，保存得当后贩卖也就更为便利。】

赵匡胤不由自得起来。

他的大宋果然还是很不错的嘛，这些技术既然这么好，日后能发展的更好！

【明朝的闭关锁国，不仅仅锁住了外来的技术，也锁住了自己的科技文化发展。】

【大明少数与外界的交流就是与番邦国家的朝贡，但是大明优惠的朝贡政策，让日本大名甚至因为争着朝贡，发起了“争贡之役”。】

嘉靖年间，日本已经出现了势力割据，大名之间彼此互不臣服，光是给明朝派遣贸易使团就各派各的——都知道有好处拿，都想要独霸好处。

嘉靖二年，日本左京大夫大内义兴遣使宗设抵宁波。

没多久，日本右京大夫高贡遣使瑞佐抵达大明，并且他们更为聪明，知道用大明本地人“疏通疏通”，

，

有单独说清朝，

但是处处都在说清朝。

玄烨想着大清的情况，