想着大清后世会越来越多的人口、越来越少的土地，也不由得感觉到了压力重大。

事情真得是太多了，他的新水稻还没研究出来，又来了水果。

等大清的水稻增产，百姓都能吃饱肚子，是不是也能研究水果，然后反过来高价卖给其他国家？

还有那优良育种计划，外国人有技术，大清是不是也可以参与进去？

【农业作为立国之本，关系着千万人口的饮食，被人偷走种子然后用高价水果再偷走银子，不觉得很冤大头吗？】

【工业上，我们为了避免受制于人，着手建立全世界最全面的工业体系；

农业上，我们同样需要建立全面体系。】

【现在大棚种植已经在走精细化产品路线，只是想起历史上可能遗失了很多种水果，还是觉得很痛心。】

【我们在工商业上落后了几百年，没曾想到，就连最擅长的农业上同样也落后了许多年。】

荆咕每次查资料发现华夏的各种技术和农作物本来走在世界前列，结果一落后就落到坑底，什么都需要从国外引进时，心里就很不是滋味。

更不是滋味的，是许多华夏自己的东西还需要从外国引进。

荆咕换了个语气，也换了个主题，开始讲述“竹子”的故事。

【水果因为不实用，不如粮食扛饿，所以一直被忽视，但是还有一个东西，因为实用，一直被重视。】

【这就是竹子。】

【说起竹子，首先问大家一个有趣的问题，你们觉得竹子是树木还是草？】

民间开始争执起来：“当然是竹，那么大的竹林，大片大片，绿荫荫的，不就是树林嘛。”

“天幕都这么问了，那肯定就说明不是树木。”

“但哪有这么大的草？”

“就是，草长个半人高了不起了，哪有这么大。”

“那树上的莬丝子不也很长。”

“那不一样……”

.

朝廷上，李世民也问起大臣们：“爱卿，你们说竹子是树还是草？”

“说它是树吧，它是空心的，哪有树是空心的？”长孙无忌道，“说它是草吧，也没见过这么高的草。”

长孙皇后轻笑道：“臣妾不懂植物，但是臣妾懂天幕，天幕故意这么问，定然与常人想法不同。”

李世民：“所以皇后觉得？”

长孙皇后语气肯定：“这竹子，是草。”

果然，天幕揭开了答案：

【可能很多人都没想到，竹子能长那么高，比许多树木还高，但是它是多年生禾本科植物，属于草的家族。】

在树林里，一棵树就是一个独立的生命，但是竹子不同，一片偌大的竹林，或许只有一株完整的生命，每一根竹子都是这个生命的一部分。

在地下，根茎将一根根竹子连接在一起

，那才是整片竹林真正的主干，地表上的竹子不过是根茎的分支，用来储存竹林光合作用转化的能量。

每年秋天，竹林用根茎储备能量，一整个冬天休眠储藏后，到了气温回升，一场春雨过后，竹笋便会一日一变快速生长。

【竹子贯穿了华夏的整个文明史，在人类刚刚诞生的时候，就已经融入了华夏文明里。】

【汉字从出现以来，不断地发展完善，这个时候“竹【日常生活中，

竹子也被运用在方方面面。】

荆咕还没说，

民间百姓对竹子的应用各有想法。

“竹子建房子建亭子好用！”即将举行社戏前夕，村里的百姓快速搭建的台子，多是用竹子建造。

“做箩筐好嘚嘞！”篾匠一边灵巧地编织着竹篾的箩筐，一边夸奖竹子为他们全家带来的职业道路。

有这样一门手艺，他一人可以养活一家老小。

在他身边，还有大量的竹床、竹框、竹匾等生活用品，和夏季乘凉用的竹夫人，下雨用的竹斗笠、竹伞。这些技艺一直传至现代，依然在使用着。

“还有竹筏，竹车，竹轿子！”擅长做竹筏的工匠一边熟练地捆绑着脚下的大竹子，一边抹了一把额头上的汗水。

靠山吃山，他们这是靠竹吃竹，一家老小，无论是吃穿住行还是赚钱赚活路，都离不开竹子。

【从春秋战国时期开始，就已经认识到竹子的药用价值。

《神农本草经》中记载了竹子不同部位的药用价值，其叶、根、实以及茎秆加工而成的竹茹、竹沥、竹黄、竹荪都是治病良药。就连竹子即将死亡前开出的竹花，里面的竹米依然可以食用，炒熟之后十分美味。】

“不仅药用，也好吃。”

福建之地，少田地的山里，百姓离不开竹子，住也用，吃也用。

“春上没粮食吃的时候，吃竹笋也可以救灾。”

【竹制乐器自古就是“八音”之一，种类多达200多种，从西周时期开始已经形成了乐器的分类。】

笛、箫、笙、筝、竽、箜篌，单是看那竹子头就知道制作的原材料是什么。

还有一种特殊的乐器——尺八。

尺八同样是采用竹子制作，因管长一尺八寸得名“尺八”。

【可惜。】

【尺八原本是大唐的宫廷雅乐，但是现如今在华夏销声匿迹。反倒是唐朝时期作为吹禅法器传到日本后，日本保留下来，并且分为众多流派。】！