荀夫人福至心灵。

“是不是溯源要开始了？”

寂归说是。

他看向水榭，无沉仍在为玉晚输送灵力，玉晚也仍在接受灵力，乍看还未施术，但玉晚身前已有一道细细水线与那面水浪幕布相连接，可见水幕是她动用水法而成。再看她双手结溯源印诀，印诀里有东西在缓缓游动，正是荀夫人三人的那三滴血。

寂归收回目光，道：“开始了。”

音落，空中水幕骤然显出色彩，一幅画面呈现出来。

荀夫人仔细望去，就见那应当是家里刚开始闹鬼，也就是她被推倒的那个雨天清晨。

溯源术竟连好几天前的都能溯源出来？

殊不知若非用了她三人的指尖血，又无沉在源源不断地传送灵力，玉晚至多只能溯源出两天以内的场景。

像现在这样，纯粹是无沉的灵力太过精纯，玉晚一时没能把握好度，便只好从最初的时候开始。

玉晚分神地想，这大概是她溯源术施展得最好的一回吧。

因溯源术并非多么高深的术法，一旦开始，只要施术者不中断印诀，溯源就不会结束，玉晚便喊了无沉一声，跟他说灵力够用了，他也可以看前几天都发生了什么。

然无沉并未停手。

他道：“我用灵识看就好。”

玉晚说：“外面有师父的屏障挡着，灵识没眼睛看得清楚。”

无沉说：“无妨。”

玉晚说：“那好吧。”

嘴上这么说，实则心里想她用眼睛看，这样她可以给他讲他看不清的地方。

玉晚便睁开眼，看向空中水幕。

此时水幕已溯源到长廊空无一人，荀夫人却无故摔倒的一幕。

水幕下，荀夫人激动地道：“上人你看，我就说是闹鬼！”

接下来溯源的画面，基本和荀夫人说的差不多。

唯一不太一样的，是荀少爷跟荀夫人说看到荀蜚偷偷进佛堂那段，其实是荀少爷进的佛堂、吃的供品、推的香炉，完了还抓着只靴子往香灰上摁鞋印，至于他口中的荀蜚，则从始至终就没出现过。

荀蜚面无表情。

荀夫人搂紧怀里的儿子，一声不吭。

溯源继续，便到了荀夫人听信儿子言论，将荀蜚骂到家门口，玉晚这时第一次露面，得以证实玉晚在此之前确实未曾来过荀家。

看到这，荀夫人刚要再给玉晚道声歉，就见水幕很快溯源出她儿子一见玉晚就盯着不放，又是抢扇子又是拎食盒的，那色眯眯的模样谁见了都得膈应。

饶是身为母亲的荀夫人也觉得没眼看。

她才低声下气地说句对不住，却忽然反应过来，不对啊，她儿子好几天前就死了，那这调戏照晚居士的就不是她儿子，她为什么要替个不知道是什么鬼东西的家伙道歉？

她将这疑问一说，寂归答：“那的确不是令郎，但又的确是令郎。”

“上人此话何解？”

“令郎的确在被鬼魂附身前就已经亡故，但仍残留一丝意识，所以即使鬼魂在暗中操控，令郎身躯的一切举动也还是依照生前习惯来行事。”

荀夫人回忆了番她儿子的习惯。

然后发现上人说得对，倘若她儿子还活着，甭管照晚居士拿没拿扇子挡脸，只要叫她儿子发现照晚居士是个年轻姑娘，她儿子的表现必然比溯源出来的还要更让人没眼看。

尽管心里清楚自家儿子实打实就是个好色之徒，她因此不知给他擦过多少次屁股，但荀夫人还是坚持道：“那又怎么样？反正我儿已经死了，才不要替鬼东西背锅。”

深知像荀夫人这种极度溺爱孩子之人，自有她自己的一套理论，旁人轻易无法动摇她的观念，寂归也不同她争辩，只说：“到荀蜚施主了。”

荀夫人紧张抬头。

这一看，荀蜚没说谎，他不仅是被一道声音引过来的，甚至他到水榭后还什么都没做，寂归三人就到了。

至此，溯源结束，水幕散落。

荀夫人却难以平静。

不是照晚，也不是荀蜚动的手……

她儿子到底怎么死的？