“现在各军人手都有欠缺，兵员不好补充，朕准你附近自行招募兵员，补充缺员，嗯，朕记得你年纪也不过十七，不好高封。”

洪秀全摸了摸下颚须胡，站起渡步道。

“至于官职，朕实升你为总制，再赏你指挥衔，虽为总制，但准你自辖制三军人马，粮草圣库供应，同时许你战后缴获清妖的各军械杂物，先不必上缴，以组建队伍！”

洪秀全看似赏夏诚三个军的编制，按太平军理论一万人、实际平均两千五百为一军的现状，让其最少能辖制七千五百人，可一切都要夏诚自己去弄来，颇有随意开空头支票的嫌疑。

夏诚都有些惊疑问心，老子打跑了外围清军，干掉了乌兰泰，就这待遇？

“臣的封赏不要紧，臣报有立功将士近百人的官职提拔，将士多有盼望，希望能尽快批下，另希望能赐予各色布匹，算是为将士们做些好衣裳。”

“立功将士的奏请皆准，红布黄布各给五十匹，白米五十担，分发有功将士。”

“臣谢天王！”

“好了，你们退下吧！”

“退！”随着侍卫高声喊礼，夏诚、陈玉成二人站起抱拳退下，夏诚走到门口拿剑时，隐约听到厅里传来萧朝贵的声音道此城要想攻下，现已不甚可能！

杨秀清却接过话说了什么，有些听不清。

从厅里出来后，他看着身侧并前走的陈玉成，心有些感叹，到底朝里有人好做官，只是叔叔是陈承瑢，就能将名字排在自己的前头。

有心先趁此打个交情，先上前两步，伸手拦住了他，抱拳道：

“玉成兄弟，你可前途无量啊，天王赐名，又有亲叔做高官。”

年青的陈玉成有些腼腆，却忙摆手道：“跟您比算什么功劳呢？您只比我打两岁，都斩杀了乌妖头！”

“我跟向荣交战一年有余，从童子军升至此位，自知向妖的难对付，你领百余童子军却击退了邓绍良，不由得人刮目相看呐！”

“这只是计谋罢了，上不了台面的小把戏！”

原来的邓绍良渡河袭攻老弱营地，防守粮草童子军队官陈玉成见状急领附近的童子军队伍，一面让老弱尽量往后面躲避，一面指挥部分老弱，让人多打几杆旗帜藏于营地帐篷外围附近。

他立于旗台之上，手握旗帜。

邓绍良带人杀进老弱营地，正要大开杀戒，抢钱抢物资人头，可见一个小孩旗台上拿块小旗，见他们一深入营寨，猛朝左一晃，左侧隐约冒出不少太平军队旗，从帐篷侧后直朝自己队伍的后队绕跑去。

朝右同样一挥，右侧也与左边表现一致，邓绍良有些惊慌失措，他只是一股掩护和春筑营的兵力，来袭人也不多，以为太平军埋伏起来正等着合围自己，忙对就要四散杀戮的队列急喊约束收队，一股脑儿的比杀来时更快的缩撤了回去。

……

“桂林城是打不下了，告诉弟兄们，收拾好东西，点齐各自行李，随时准备好从漓江撤围北上。”

夏诚回到自己营地，首先唤过总典官吴公九，入自己帐篷后道。

“我要来了白米五十担，这将是我沿途招募饥民用的，你给我看好了！”

释义（1）殿陛，皇帝御座下的台阶，诸葛村夫骂王朗的话语里有庙堂之上朽木为官，殿陛之间禽兽食禄两句，里面殿陛就是说台阶这个东西。

为什么清军组织不起来大规模的军事团体，实际上与他的体制有关。

清朝种族压迫统治其实是将中国变成了一个大部族的部落统治，他不是以往王朝的封建中央集权，说难听点清朝刚开始就是一个部落奴隶制与封建制结合的怪胎，同时他将社会分为三个大的种族层次。

人口最多的汉族是最下层的人等级别，他们供养八旗子弟与满蒙贵族。

第二等即为满清征服的蒙古各部，因其人数较多，他们世代通过与蒙古部族贵族联姻，努力将他们利益与自己一体化，同时也将其视为二等公民与潜在威胁。

通过政治手段拉拢他们的贵族，从内部分化，在宗教上鼓励他们信奉佛派喇嘛黄教，让壮丁出家，以控制他们的人数，同时又将他们纳入各旗作为后备兵员。

第一等为八旗贵族，各旗满人，旗人，清初的骁勇善战现已经磨去，乾隆平定大渡河一带的大小金川两土司就打了二十八年，已经认识到了八旗腐朽无能，入关满人多是废物的局面。

于是一面开始高压统治全国，不断的制造文字狱，遏制百姓思想，创造奴隶文化与自我贬低意识，一面责令黑龙江将军等关外旗将要守好苦寒龙兴之地，将关外少数民族编练入旗，作为最后统治底牌的旗人精兵。

落后的统治只能愚弄他统治的人群，一旦强力文明侵略来，他都不敢将全国发动起来，只能以小部分兵力去抵抗，因为他本身就坐在火山口上。

作者君扯远了，其实事实就是这样，我也不抬高，也不贬低，我只是尽可能还原历史基础上，以一个穿越者的角度来写这本书。我发现也有满族人好像也在看我书，我前文把乌兰泰写的惨了点，确实也惨了点，他忠诚卖命，可也凶狠残暴，将三千多妇孺悉数焚杀，落个以尿浇头并不可惜。

可能我说句站着说话不腰疼的题外话，现在满人都汉姓，说汉话，和汉人没有什么两样，落后文明迟早会被先进文明同化，这是无法避免的，当初满清统治者学学北魏孝文帝不好吗，反正结局一样，早早改汉姓融入主体文明之中，说不定也能弄个日本局面，何至于清末那么被动，一直不敢改革，被太平天国逼的没办法重用汉人地步，最后一纸檄文，天下响应，灰溜溜如丧家之犬。

到现在何至于被人鞑子野猪皮的唾斥呢？可能我说这话有点重，但现在满族人真实的问问自己，是否真愿意穿越回去适应那种奴才文化呢？

我曾贴吧问过一个类似的问题，超一半的满族人回答自己在封建制度下和努尔哈赤创立的奴隶部落混合体制下，其实更愿意帮助明朝去打努尔哈赤，可能是自己也不愿意接受自己是个奴才什么的这种自我的人格贬低吧，或者意识到努尔哈赤的这套制度本身是有问题的。