第5章 奶奶的《吴氏中医馆》开业

常见的药材有四川阿坝藏族自治州的冬虫夏草、江油的附子、绵阳的麦冬、灌县的川穹、石柱的黄连、遂宁的白芷等;其中中江白芍质坚明亮,断面粉白色,俗称白里映”。

8、藏药:青藏高原所产的道地药材。

本区野生道地药材资源丰富,有冬虫夏草、麝香、鹿茸、熊胆、牛黄、胡黄连、大黄、天麻、秦艽、羌活、雪上一支蒿、甘松、雪莲花、炉贝母等。冬虫夏草虽产自四川阿坝、甘孜,西藏那曲、昌都地区,其质量均不如青海玉树藏族自治州所产质量。

9、蒙药:蒙古地区所产的道地药材。的主要药材种类繁多,资源丰富,分布广泛,主要来源于自然界的植物、动物和矿物,其中以植物药为主。包括诃子、牛乳、马奶酒、龙骨、沙棘等。动物类药材有260种,如牛黄、牛心、羊颅骨等;矿物类药材有98种,如朱砂、石膏、磁石、雄黄等。

注:道地药材,不是打错字。道地药材指的是:优质中药材的代名词,是指药材质优效佳。

奶奶行医,有自己一套规矩:三不医!

一、不信中医者不医!中医治病有其自身的特点,与西医不同。病人对医生的信任至关重要。

《素问·五脏别论》曰:“拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针石者,不可与言至巧;病不许治者,病必不治,治之无功矣。”

有些病,病人不理解中医的基本原理,对气血阴阳毫无认识;不信任中医的诊断和辨证,这种情况下是难以取得治疗效果的。或者说是做无用功,故,不医。

二、不遵医嘱者不医!

有些病人,固执成性,总是坚持自己对事物的理解。即便你给他开的方子再正确,他按照自己的想法去执行。病情不愈,病情加重,他都会责怪到你身上!只会惹事上身,麻烦不断。故,不医。

三、形羸不能服药者不医!

身体极度虚弱,不能服药或不能承受药力的人、也为沉疴痼疾,难以急速求救,不得勉强求之。药石无效。故,不医。

奶奶坐堂行医的规矩:上午,07:00——11:00;下午,02:00——05:00;日不过七时。规矩外的时间,概不接待。有人要问了,真的出现了有生命垂危的病人,你能见死不救吗?除了至亲,坚决不救!

古代倒是可以救,那个时候只有中医,权威性高。救不活的话,就说明大限已到。没人会事后找麻烦,家属刁难的话,最多也就是一句“庸医误人”。

为啥?因为你没得选。有钱人找的都是名医,名医救不了的就说明寿限已到。没钱的找的就是普通医生,能出手救人就已经不错了!你还要啥自行车啊?

现在的中医你若敢进行急救。救活了,感恩代谢!救不活,那就图穷匕现了。所以,经过了很多次类似的事情后,奶奶坐堂行医,给自己定下了“行医不救急”的规矩。

真的出现了急症,可以去看西医。西医有完善的救急措施,你得先签署免责协议,签了之后人家才开始抢救。就不活:“我们已经尽力了!只不过来的太晚了。我们也无力回天,家属请节哀。”

这就是西医具备完整医疗体系的好处!你来看中医,我能让你先写个免责声明,签个字,画个押。然后再去救患者?这一套搞完,估计人都已经凉了。

中医行医不救急,不是不能救,急症总有概率会出问题,而是出了问题要担责。不比西医,有完整的医疗体系,相关的规章制度,相应的法律法规。出了事故有法可依,有章可循。

闲言少叙,话归正题。(捂着脸,可耻的笑了。)

医馆就设在俪山小院,在小院的西南角,挨着西侧的长廊搭建一间小屋,作为中医馆。旁边的长廊可供更多的患者等待和休息。