但是，有‘因’一定有果，‘因’有开始，劫匪伤人，那是他种了恶因，结果一定会有恶果！而恶果的严重，比恶因更甚。像刘丽玲，莫名其妙做了胡协成三年妻子，我想她在这三年内所受的苦痛，一定比当年王成逃亡的过程更甚。”

白素没有再说甚么，只是长长地叹了一口气。我又道：“王成当年，拿毒药欺骗小展，后来又曾几次毒打小展，那是他种下的恶因，结果是胡协成死在杨立群的刀下，那是恶果。”

白素见我一直讲不停，连连挥著手：“别说下去。我们对于这方面的事，一无所知，你先别大发谬论。”

我瞪著眼：“怎见得是谬论？人有前生，已经可以绝对证明。”

白素摇头道：“我不否认，而是其中的情形怎样，我们一无所知。人有前生，那是说，人死了之后的记忆，有可能进入另一个人的脑子之中？”

我迅速地来回走著，想用适当的字眼，来回答白素的问题。可是我发现要找到适当的字眼，十分困难。想了好一会，我才道：“我们可以先假定，人死了之后，灵魂就脱离了肉体 ”

白素道：“然后呢？”

我挥著手：“然后这个灵魂就飘飘荡荡，直到机缘巧合，又进入了一个新生的肉体之中，这就开始了他另外一生。”

白素冷笑著，现出了不屑的神色来：“你这样说法，比乡下说书先生还差。照你这样讲，应该每一个人都记得他的前生，为甚么只有极少的人可以忆起他的前生，绝大多数人都不能？”

我乾咽著口水，答不上来。在受窘之后，多少有点不服气：“那么，照你说呢？”

白素道：“我早已说过，对于这些玄妙的事情，不单是我们，整个人类，还一无所知，我要说，也只不过是我的一种想法。”

我笑道：“别说那么多开场白，就说说你的想法。”

\奇\白素笑了一笑：“好，首先，我反对用‘灵魂’这个名词。”

\书\我呆了一呆，想不到白素会从这一点开始，我道：“为甚么？这个名词用了很多年，有甚么不妥？”

白素说道：“正因为灵魂这个名词用了很多年，所以，任何人一听到，就形成一种错觉，好像真有灵魂这样一个‘东西’的存在一样。”

我叫了起来：“要是否定了灵魂的存在，怎么可以承认前生和今世的关系？”

白素叹了一声：“你别心急。灵魂这个名词不妥当，就是容易叫人以为那是一种‘东西’，是有形象的，死去了的人，他的灵魂，和他生前一样，等等。可是事实上，人死了之后，脱离了躯壳之后的，绝不是任何‘东西’，只是一组记忆。”

我又呆了一呆，一时之间，接不上口。所以只好“嗯”地一声：“一组记忆？”

白素道：“是的，一组记忆，这组记忆，是这个人脑部一生活动的积聚，脑电波活动的积聚。”

我大摇其头，说道：“我不明白。”

白素道：“事实还得从头说起，我们每一个人，都有记忆，你认为我们每一个人的记忆，是储存在人体的哪一部分？”

我嗤之以鼻：“是在大脑皮层。”