走廊十分窄，只能容一个人走，走在最前面的米端，步子十分慢，而又绝无放弃领先地位的打算，是以所有人，自然也只好慢慢跟在他的后面。

我想，米端走得那么慢，是故意的。目的是使参观者有一段时间，使心境平静下来，到另一个陈列室中，去接受新的震撼。

走廊并不太长，但也走了将近五分钟，在这五分钟之中，没有一个人讲话。

米端终于推开了另一扇门，他在门口停了一停，深深地吸了一口气，走了进去，我跟著进去，看到了这间陈列室中的蜡像，也是两个，两个却都是受刑人，刽子手被省略了。

两个受刑人，一个已经身首分离，那是一个年轻人，才不过二十出头，离开了身体的头部，双目紧闭，一副倔强不屈的样子，在断头处，和他的身体上，都有鲜血在冒出来。

由于情景的逼真，几乎使人感到，可以闻到浓烈的血腥味。

而另一个受刑人，则是一个正当盛年的中年人，他侧著头，在看著已经身首分离的青年，一柄利刀，已经切进了他颈际一小半，鲜血开始迸流，可是他却只是望著那年轻人，在他的眼神之中，有极度深切的哀痛，他口部的形状，可以教人感到他是竭力克制著口唇的颤抖－－自然，他嘴唇也不能再颤动多久了，一秒钟之后他也会身首分离。那受刑人的那种深邃无比的悲痛，和袁崇焕的痛苦，虽然说是一样的，但是又给人以新的、强烈的感受，只觉得这种悲痛，是如此之深切，几乎尽天地间一切力量，也不能使之减轻半分。悲痛和可以减轻悲痛的力量比较，悲痛是无穷大。

等到所有人都进来了之后，悲痛立时感染了每一个人，那已被刀切进了脖子的受刑人，在悲痛的神情之中，甚至带有一定成分的平静，然而这种平静，却又加深了他内心精神悲痛的程度。

好几个人不由自主张大口，可以吸进多一点空气，眼前的情景，又是历史上著名的悲剧：南宋抗金名将岳飞、岳云父子，在“莫须有”一词之下，同时遇害的情景。

塑像中岳飞在利刃加颈的时刻，望向他的儿子，让儿子先于他人头落地，只怕也是酷刑更残酷的设想之一。

当时真正的情景是不是这样子？又为什么不可以是这样子呢？艺术家可以有丰富的想像力，如果当时的情形，确如此际展现在眼前的一样，那么这位面对著强大的敌人，面对著敌人的千军万马，毫无畏惧地冲锋陷阵的英雄，在眼看著他自己的儿子，当他还是一个十二岁的少年时，就从军抗敌，经历了十年沙场上的征战而未曾丧失生命，却在自己人的刀下，身首异处，他的心中会想到什么呢？

悲痛！当然只有无边无涯的悲痛，所以他的神情才会显示出那么深沉的悲痛。

或许，他也会在自己人头落地的那一瞬间，在他还能思想的那一瞬间，在他生命终结之前的那一瞬间，想到为什么这样的事会发生？公平、正义、正直、勇敢，一切美好的名词所代表的意义究竟是什么？还是在人类的行为之中，根本没有那些名词所代表的行为？还是坚持这些行为的，必然会遭到如此悲惨的下场？

钢刀已经切进了颈项，他能思考的时间不多了，鲜血已经涌出来，他三十九年的生命结束，他甚至不知自己死于什么罪名，只知道自己一直在做著应该做的事情，或许，他会在最后一刹那间觉得：这就是生命，生命本来就是如此可悲的？

从塑像那么深邃的悲痛神情之中，不知可以使人联想起多少问题来，好几个年轻人发出哽咽声，我在至少二十分钟之后，才能勉力镇定心神，把视线从塑像移开之后，自然首先落向米端的身上。