祝缨对此很感兴趣，以往这些事儿知道的人不大肯对外讲，乐得嘲笑的人不太知道内情。她一边看，一边听仇文说，忽然问道:“老夫人不是利基人吧？”</p>
苏灯道:“这个我知道，她是花帕的，与咱们家老封君是同族不同家。”花帕族不如奇霞、利基凶悍，在更远一点的山里。只有能打的才能占据着与山下接触的一线，不能打的都被赶到更深的山里了。刀兄的妻子却是利基族的，只不是塔郎家的。</p>
不能打的弱势一点的部族出来的，是老娘，很好地弥补了出身的些微弱点。而能打的、强势一点的同族出来的是媳妇，又不太好跟老娘对立得太狠。</p>
仇文道:“她也是命苦，大儿子死了，大儿媳妇原本合他的意的。”</p>
祝缨道:“小儿子原本没想叫他接位。”所以小儿媳妇估计也就没太严格要求，婆婆喜欢不喜欢的，面子上差不多就行了，还不是得分家？不幸造化弄人，两个女人凑一块儿了。</p>
祝缨只能听得懂一半叫骂，她对仇文道:“你听得懂花帕的话么？”</p>
仇文道:“会一些。”</p>
祝缨点点头，她想也是，估计下面吵架的人也差不多。婆婆这边骂一句，媳妇那边顶的一句她就听懂了:“你不喜欢我，怎叫你儿子求的我阿爸。”祝缨就猜婆婆骂的那一句是什么意思，将这音给记下来了。</p>
回去得再多学几种话了，祝缨想。</p>
她让仇文给她翻译一下，仇文略去一些脏话，简要说了大意。婆婆的杀手锏是:“儿子是我生的。”媳妇的杀手锏是:“他不是你族的。”</p>
她们大概天天闹，刀兄处置起来也十分得心应手，冲到中间，仆人、奴隶就不敢动手了，两个女人对他招呼上了。都要他来评理。</p>
祝缨算是知道他身上那些痕迹是怎么来的人，看来不是哪一个人的功劳。</p>
又过一阵儿，刀兄胸口再添几记，另一边耳朵也被揪过了，两个女人都昂起了头回屋去梳洗打扮，准备晚上的宴会。祝缨则将仇文和苏灯留下来，跟他们俩说:“来，回答我几个问题。”</p>
她抽了一个记了一半的空白本子，打开，左一页写“花帕”，右一页写一些“问好”“称呼”“天气很好”等等字句，然后将右页的文字让他们俩用花帕族的语言翻译一下。</p>
花帕也没有文字，她就用注音标记。反正有时间，先学一点。</p>
写满了正反六页之后，到了点灯的时候，祝缨扫了一眼本子，满意地道:“你们都去准备一下吧。阿灯今晚不要喝太多，明天还有正事呢。”</p>
“是。”</p>
当天晚上，刀兄一家三口又跟一个正常的家庭一样了，他还有两个小孩子，大的三、四岁的模样，小的还不会走路。吃饭时抱出来，祝缨也给他们一人一枚金锁片，又给大孩子一个小盒子，孩子看看父亲，见父亲点头了，接了过来忍不住当场打开了。</p>
那是一盒子糖，做成各种形状的。这是很容易的，祝缨从唐师傅那个模子里受到了启发，弄了些模子给唐师傅，糖就不再局限于方型的了。方的圆的，大大小小的花、用器、小动物的形状，只要糖浆能冷却成型的，就都能做出来了。</p>
头人洞主家的孩子，糖是常吃的，换个样子小孩子还没学会分辨。</p>
祝缨拿起一颗放到嘴里，他跟着学着，含糊地说:“糖。”</p>
祝缨摸摸他的头:“这些是你的啦。”</p>
孩子抱着盒子到了一边，觉得新奇又好玩儿，有点儿舍不得吃了。</p>
刀兄等人没再劝祝缨喝酒，各色食物还是流水般送上来，与传说里的“山里人穷”毫不搭边。</p>
两个妇人在家里闹得天下大乱，又都抢着跟祝缨说话，不在她面前吵架。祝缨也与她们聊天，问年轻妇人是哪一家的，又跟年长的妇人说:“府城里也有花帕人，我见过，他说道上远，我还想去看一看呢。”</p>
年长的妇人就说自己家族的景色也美:“知府要去，就要走很远的路啦！那里的水更甜、酒更香、姑娘更美。”</p>
祝缨道:“我看她们的绣工，很好。布也有意思，比我常见的窄一些。”</p>
年长的妇人来了兴趣，道:“我们用腰机织的。”</p>
年轻的妇人就说:“腰机不是很常见的么？我阿妈家就有。”</p>
祝缨跟她们聊到半夜，从织布聊到衣服从衣服聊到式样，又聊到首饰等等，听年长妇人说:“他们从江对岸带回来的样子比南府的好些呢。”一时意动，问是哪里来的。年轻妇人道:“渡江的嘛！”</p>
利基族之所以与南府打交道更多，皆因他们北面横着条水流湍急的宽阔大河，摆渡十分不易，费时费力它还费船费人，一个弄不好就翻船什么都上供给了水神。渡河之后的平地也浅，不多远就是高山峭壁，往这边过来的路交易远不如陆地相连的南府方便。</p>
即便如此，也会有少量的物品的流通。尤其再往西一些的地方，与南府等离得更远，倒值得冒个险渡江、翻山。这样携带而来的多数是些小件。</p>
祝缨又跟她们聊式样之类。</p>
刀兄硬是没能插进话去。看着她同两个女人聊得热火朝天竟没有吵起来，也有点惊奇。</p>
冷不丁的，还听祝缨说了一句:“那是他不对，哪有放着老婆和老娘吵吵闹闹，自己倒跑了的？家是他的家，不能说家全是女人的事，他能做主，就不能躲事反将麻烦推出来。”</p>
刀兄心说:你还是不是男人了？我不走，倒是帮哪一个呢？</p>
两个女人大生知己之感，都说刀兄不好。祝缨道:“当家人应该对你们说明白哪些事儿他一步也不会让，哪些事儿他并不在意，能给家里人多少，而不是让家里人去争吵。一天两天、一年两年，只要公正而讲道理，家人都会明白他是怎么做事的，争吵也就少了。”</p>
女人们都聊得舒心，要不是还有旁人，几乎要将自己的委屈统统倒给她了。</p>
这一晚，宾主都十分尽兴。</p>
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次日一早，祝缨起来，叫上苏灯，又让仇文去联系刀兄。</p>
刀兄家里，奴隶们早就起床忙碌了，刀兄一家因有客人也早起了。</p>
早饭是刀兄家的招待，依旧丰盛，祝缨给小孩子的粥碗里扔了两块糖，再与刀兄说找人头的事儿。</p>
刀兄道:“我答应的事就不会反悔。”</p>
塔郎寨子里的气氛稍稍有些凝重，昨晚虽然闹，今天办丧事的人家还在持续。自家的亡者找回来了固然是好，听说对家要将人头带走，他们又有些不满。两种情绪纠缠之下，令人有些无所适从，都沉默了。</p>
祝缨对此比较满意，没被围攻、没被叫骂已经很不错了。</p>
他们到了寨子外面，祝缨还是如之前一样设了祭桌，简单的祭过之后让苏灯他们收拾人头。由于之前也没有讲数目，只是笼统地讲一讲要交换，双方对剩下的尸骨也不是特别重视，就都答应了。没有之前祝缨与阿苏家换奴隶讲的数目比例问题。</p>
祝缨就让苏灯先拣出他们自家的，再将余下无主的收拾好，或装袋、或装匣。</p>
刀兄道:“知府这样做不嫌事多吗？”</p>
祝缨道:“他们也会想回家的。你以后就会知道啦，朝廷其实讲究这个，为横死的人收尸骨。”</p>
刀兄道:“你说是就是吧，你这样，别人可不这样。”从接触开始，祝缨的表现他挑不出大毛病来，他对山下的其他官员仍然保持着戒心。</p>
狼兄道:“我在这里守着，不会叫人来捣乱的，洞主和大人回寨里休息吧。”</p>
刀兄又改了脸色:“知府，请吧。”</p>
祝缨一点头，道:“好。”</p>
两人回到大屋，妇人们都没有出现，刀兄很严肃地请祝缨在火塘边坐下，他有好些事要讲。原本是打算到山下那片营地里面谈的，祝缨既然来了，他就要好好说一说了。</p>
刀兄先开的头。</p>
“他们在办丧事，我想过将他们接回来，不过不是用这种办法。知府会提这件事，我没想到。”刀兄说，他的办法祝缨也能猜到——打过去，把对家打服，抢回自己人，顺手砍对家几个脑袋。</p>
祝缨道:“遇到了就办了。原本我想做的不是这件事。”</p>
刀兄顺势问道:“知府说的是哪件事呢？”</p>
“律法。”祝缨说，“犯人的事儿。哪里都有好人，哪里也都有坏人。人的品性不因地方、家族而定。以后再有犯法的人，到处跑，怎么弄呢？这次是山下的犯人跑到山里面，下一次如果是山里人做了坏事跑到山下呢？咱们得有个约定，你看怎么样？”</p>
刀兄道:“就像大人与阿苏家的约定那样？”</p>
祝缨道:“与阿苏家约定的时候还早，有些事儿也没全讲清，是后面才明白些的。你家与她家有不一样的地方，怎么约定，咱们可以商量。”</p>
犯法，如果是杀人、欠债等等恶性的事件，互相有义务为对方抓捕逃到自己境内的犯人而不是提供庇护。如果是山上的活人祭祀之类，那在山下它是非法的，祝缨就不能将人送还。这个祝缨得跟他讲清楚了。</p>
刀兄皱了皱眉，先问:“怎么不一样的？”</p>
祝缨道:“她已经是朝廷命官了，你不是。她将地图献了上来，朝廷给她官做，她还管着她原来的地方原来的人，位子也还传给她的孩子……”</p>