“晋卿有何谏议？”赵诚点点头道。

“正因为国朝正处蒸蒸日上时，无论是京师还是地方，均需文臣为国所用，况我朝司衙部属尚不齐整，然可用之人者亦太少。臣以为我朝不如明年秋天立科举，好为朝廷选举人才。”耶律楚材躬身奏道。

“耶律大人此言虽甚善，然我朝不比中原或江南，一来读书之人本就少，二来读书人中年已及冠者更少。故我朝若是也立科举。依臣看，怕是将贺兰书院中年长之学生悉数收之，榜单才可一观也！”高智耀道。

高智耀是担心榜单上太过难看，在矮子里选将军不如不选。

“国家抡才大典，乃国家之取士治世之根本，岂能因此而迟迟不开？”耶律楚材道，“书生若得晋身之道，则喜不自胜。必发奋图强也！取百人是取士，取一人也是取士，民不遗才方才是正道。”

“科举自是要开的，不过孤对科举有些异议。”赵诚道，“诸卿以为何为人才？”

“修身、齐家、治国、平天下者，方为大才！”王敬诚道。

“上能安邦定国，下能安抚一方百姓，前者为大才。后者为中才、小才，都是才。”耶律楚材道。

“术业有专攻，能对国家、地方或百姓有用，即是才！”高智耀道，他将人才标准定得很低。

“那卿等说一说。科举所举之士，就一定能安邦定国吗？”

“这自然不一定，有才无德者，则是国家大患。”耶律楚材道。

“那就是以德为先喽？”赵诚笑着道。

三人不敢回话。因为科举是无法考出一个人的品德上有没有亏欠，所谓奸臣往往也是科举出身。

“德暂且不谈，暂论才学，诸卿以为帖经、墨义，能考出一个人的才学，甚或诗赋？”

所谓帖经就是默写经文，墨义就是默写传注，考的都是一个人对经义的记忆力。至于诗赋那就是一个人的文采了。这对治国或者治理一方百姓，并无实际地意义。

“策论，非有专门研究者，无应对之法。”耶律楚材道。