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李信只听说过在雪地里建雪屋,或者打雪洞,再冷的北风中雪地里,呆在那雪洞和雪屋里,也会非常的暖和。

他向这些土著们求证,结果他们非常轻松的就为他建了一座雪屋。跟一顶帐篷差不多大,大块大块的雪弄成雪砖,慢慢架起来,最后就成了一个圆顶的雪房子,丝毫不透风。

钻进去后,果然感觉里面暖和无比。

也就从那以后,每天宿营后第一件事情,李信就是建一座雪屋。现在他已经能够不靠别人,自己动手建好一座雪屋了。

不过除了他,其它多数的雅库特、鄂温克甚至是蒙古人,他们都并不建雪屋,也不挖雪洞,他们直接围着雪堆支起一顶顶帐篷,帐篷里铺上几块皮子,就能盖着熊皮安然入睡。

李信不管那些人怎么笑他,反正是坚持要盖雪屋的,每天雪屋盖好,同行的几名汉人同胞便会挤进来一起过夜。

只有在雪屋里,李信才能美美的一睡到天亮,不会半夜屡次冻醒。

第六百三十三章 通古斯联军

黄昏时,一群穿着狍子皮袍,戴着只露出两只眼睛的狍子皮帽,脚踩着滑雪板的通古斯人出现在营地旁边。

在他们前面,是一名救援队的本地向导,他旁边还跟着几名雅库特人。

“这是我们的朋友。”

李信通过翻译得知,这群穿戴的跟一只大号傻狍子似的人,原来是这里附近的鄂温克人。西波尔的通古斯部族的话语基本相同,沟通起来没什么障碍,而且有附近的土著为向导翻译,李信也很快弄清了来人的身份。

他们确实是鄂温克人,但自称是敖鲁古雅部落的,这不属于鄂温克三大部族中的任何一个氏族。原来他们早年是在列拿河流域生活,后来渐渐南迁,他们这一小支一直迁到了黑龙江上游的石勒喀河的上游大兴安山下。

敖鲁古雅通古斯语意为杨树林茂密的地方。他们和索雷的部落关系较近,也是一个使鹿部落。以驯鹿的打猎、捕鱼为生。

“他们在这里是一个乌力楞,有大约七百人。”索雷告诉老师。

乌力楞是敖鲁古雅部落的一种组织单位,相当于索雷部落里的毛哄。一个乌力楞也就是一个小的氏族组织单位,由多个家族组合一起。