“南大洋”、“东大洋”和“北大洋”都是武好古瞎起的名字——他画了一张不包括北美洲、南美洲、大洋洲、南极洲等“未知大陆”的世界地图。

将南洋群岛一带的海域标成了“南大洋”，将日本以东的大洋标成了“东大洋”，将日本以北的海洋标成“北大洋”。

这三个“大洋”当然都是赵佶的地盘啦！再加上一个印度洋，赵佶现在就是拥有四海的皇帝了。如果用蒙古、阻卜一带的语言来说，就是成吉思皇帝！

听着都可怕！说不定能吓住生女真人的……

“这位桃花石皇帝真的统治了四个大洋？”教宗还有点不大相信。

“是啊！”鲍德温说，“他的帝国无比广袤，是全世界有史以来最大的帝国，而且也是最富裕和人口最多的……据说有一亿人！”

一亿人！？教宗心想：如果有一天基督的信仰能在那里大方光彩就好了。

“欢迎您，拥有四海的皇帝的使者！您是罗马的客人，也是我的朋友，愿主赐福与您。”

教宗说着基督教式的客套话，将纪忆使团请进了已经变得相当萧条的罗马城。

虽然城市一天比一天不景气，但是教宗还是命令市政官员召集起了许多市民，在通往“先知之城”梵蒂冈的宽阔的道路两边欢迎东方的来使。

第九百七十四章 拥有四海的皇帝（三）

在充满古罗马风情的圣多伯禄大教堂里，一间幽暗的让人昏昏欲睡，到处弥漫着宗教压抑感觉的，陈旧不堪的大厅内。纪忆、墨莉、白思文等人，终于和基督教大法王还有另外几个小一点的法王，对面而坐了。安娜·科穆宁娜和鲍德温也在这里，充当基督教世俗力量的代表。

另外，纪忆的副使李纲并没有抵达罗马。李纲去了希腊，去游览亚里士多德的故乡，顺便学习希腊语。在李纲看来，只有学好了希腊语，自己才能真正读懂亚里士多德留下的知识。

在一边学习希腊语，一边研究亚里士多德的过程中，李纲已经发现了武好古的实证学派和亚里士多德之间还是有所不同的。

武好古的实证学派，顾名思义就是以实证主义为核心的，虽然也将理性推论当成工具。但是核心还是实证，只有经过实证反复检验的真理，才是真正可以确定的真理。而由理性推论而出的真理，仅仅是一种假说。

而亚里士多德则是偏重理性推论，将理性置于经验主义（实证主义的前身）之上，认为可以通过理性的推论得到宇宙的真理。