索卢参只是大致地和适说了一下西行见闻，但是适知道现在的西方也正是百花齐放的时候，希腊文化正值巅峰，后世所谓的文艺复兴，也多是在铁器、商业等普及之后从这里开始寻找源头，所谓“托古改制”而已。

此次交流的重要性不言而喻，尤其是索卢参不是官员而是墨家这个学术团体的一员，所见所闻也自然和官员出访视角不同。

适却道：“此事不急，我也正想与你探讨。只是现在事务繁忙，你既要筹备西行见闻事，还有成均教材事……”

“下个月，还要泗上千里之地集众义成法，正是颁布泗上通用的法令法律，你正好旁听参加，也多了解熟悉一下泗上如今的局面。”

“待这些事忙完，再说。”

索卢参点头，心中也颇为期待。

十年前离开的时候，墨家刚刚取得潡水之胜，之后的变革虽然已有十年，但是民众的组织和教育也需要十年之久，直到现在才开始真正以“集国人众义”的方式，用符合墨家道义的方法颁布和商讨正式的法令。

又问了几句，索卢参知道这一次集众义商讨法令可谓是整个泗上的第一大事，至于秦人事、赵地事，都不过是小小风波。

这一次要制《宪》、讨论和商议《土地法》、《婚姻法》、《税法》、《继承法》、《雇工法》等等一些列的问题。

需要集结泗上地区的民意代表们共同完成，才能具备在符合墨家道义之下的合法性。

法是统治阶级的统治工具，正如贵族的秘密法和各国的法令一样，只不过统治阶级产生了变化，整个法律的制定也必然和此时天下主流的法律格格不入。

但泗上之地有十余年的基础，也有足够的经济底蕴，这种法律的出炉也就如同十月孕妇腹中的胎儿，十年为十月孕，如今只是瓜熟蒂落。

索卢参敏锐地发现了墨家这一次制法的时间点，很值得琢磨。

北面中原三晋将乱、秦人又有求于墨家，不得不说这是个值得玩味的时刻。不过秦人的事，算是锦上添花意外之喜，赵人的事，恐怕墨家早就有所谋划，若不然也不会派遣胡非子这样的人物前往邯郸。

这些事他也只是自己猜想，并未多问。适又和他说为他准备了一些书籍，让他抓紧时间看看，都是这几年墨家在泗上的一些事，以及一些在学术上的讨论。

之后的几日，便有几匹马奔向陶丘，以邀那些秦人入彭城商谈。