这诸多事，县及乡司都会尽可能的就地采购建筑材料，或直接由官方出面，或鼓励民间筹资建造各种砖窖、灰窖、伐木场等工场匠坊，并就地雇佣力工开支出去。

以工代赈并扩大地方基础设施建设，都能叫这些地方的底层贫民生存状况，不断的得到改善，这是淮西将持续不懈要做下去的事情。

韩谦与陈景舟、周惮他们一直都保持密切的书信往来，会及时通报淮西近况，陈景舟在金陵事变之后，踏入淮西的机会很有限，但也极了解淮西的现状。

温博长期领兵与淮西（棠邑）对峙，对淮西的状况就更不陌生了，但他心里很清楚，有些事棠邑能做，寿州军却做不得，说到底还是双方军资开支的倚重对象不同。

棠邑除了商货贩售江淮及川蜀、黔中等地外，还能通过官钱局从乔陈等亲近过来的大族筹集钱款，从江淮各地赎买大量的粮谷等物资，寿州军只能通过传统的田税丁赋以及各种加征的杂捐，从直接控制的民户头上进行盘剥。

乌金岭一役之前，寿州军即便依靠汴京拨给四五十万石粮秣，所能调用的物资等，就已经落后棠邑一大截。

乌金岭一役，别人或许会觉得韩谦是用险计、诈计谋功，但在温博眼里，即便没有乌金岭一役，寿州军这两年也很难守住巢州等地。

说过民生之后，难免还会谈及温氏族人及新编右神武军的安置等事。

要说之前心里还存有些顾忌，但今日见过韩谦与梁帝朱裕码头相见的情形，温暮桥、温博父子再无犹豫，当即就表态，坚决不再搞独立山头，确定一切要以融入棠邑军为前提，解除右神武军可能会存在的遗留问题。

有温博及温暮桥等温氏核心人物的主动表态，这些事情便能放开来去讨论、商议。

第六百六十六章 惊雷

温博接受招降时，右神武军新编一万两千余卒西地，其中两千人乃是从罗山县当地招募的青壮男丁，这部分将卒的家小年前就第一时间陆续迁到乐安等县安排。

另有三千名将卒，其家小在棠邑收复淮陵、临淮、寿东诸县时，被棠邑接收编为民户。

这些将卒合起来有五千多人，其家小，在棠邑户册之上也列为兵户，但与禁军及侍卫亲军所行的军府兵户，有着天壤之别。

大楚实行军府制，主要是保证禁军、侍卫亲军的兵员补充以及尽可能的减少军费开支，负担要比普通自耕农重，但地位却要比普通自耕农更低，其子弟不允许做工、经商、迁徙，不允许与军府之外的民户通婚，不能参加科举及地方举吏，唯一的上升通道就是建立功勋。

棠邑的兵户，或者说军户，将卒编入营伍，除了家小领授耕地，本人还领授比耕种田地更丰厚的军饷，兵甲无需自备，在军中也有机会获得各种培养、读书的机会；而即便退出正役，除了一部分饷贴外，也会优选推荐地方做工、任吏，子女在读书、做工乃至任吏等方面都有优待。