特别是淮西诸县所办的初级学堂，资源有限，目前主要还是以招收军户子弟为主。

这么大的反差，就保证了棠邑军中下层将卒有着比禁军、侍卫亲军将卒更强的凝聚力跟向心力。

韩谦计划着，待这五千多将卒调归淮西后，都会放一段时间的探亲假，使之与家小团聚，让他们参与并真切感受到棠邑新政与传统的区别。

武官的假期要短一些，之后就要到历阳来，参加三五个月为期不等的培训。

普通将卒的假期要长一些，只要江淮的形势不发生预想之外的恶劣变化，他们则可能要拖到年后再进行新的集结、编训。

比较复杂且麻烦的，还是其他七千名将卒，其家小都不在棠邑。

这七千将卒里，又有相当一部分人当年渡江北逃时，家小都被遣弃在南岸。

他们的家小，在金陵事变后都从各地的屯营军府剔除出来，充当州县的官奴婢。

招降温博其部时，朝廷就计划将这部分人重新从州县官奴婢里划出来，编入屯营军府，但这件事兵部刚着手去做，就很快发生右神武军滞留沧浪城、奔袭梁州等事，纷纷攘攘之下，就暂停下来。

不过初步的名单，兵部那边已经统计出来，大约有四千七百余户。

韩谦计划由棠邑出面赎买，将这近五千户官奴婢迁到棠邑来赐还良籍，但这事还需要陈景舟回到金陵之后，与韩道铭一起跟朝廷争取。

棠邑这次可以不要其他的功勋赏赐，还需要付出一定的代价，相信朝廷并没有将这些将卒家小扣押下来的必要。

对于普通将卒而言，主要还是追随上级武官将领随波逐流，朝廷真要扣押他们的家小，除了滋生怨气，并不会产生其他什么作用。

而棠邑目前掌握这么庞大的人口基数，也不缺四五千人的兵员。

较为麻烦的还是最后剩下的两千名将卒，其家小既不在棠邑境内，也没有留在南岸，其中有一小部分将卒的家小或是流亡逃散、不知所踪了，又或者饿殍于野、尸骸无存，但大部分人的家小，还在寿州军控制之下。

而这部分将卒恰恰又是温博身边最为精锐的牙军嫡系，也因此这才会在渡江北逃之后，直接安置到寿州军所控制的、最为核心的霍邱、寿春两地。