人们口耳相传，令一句话犹如海啸一般扫过整个浅草寺：“浅草寺出现神迹了！”

于是无数人涌向这里，为了见识“神迹”！

在浅草寺僧侣们赶到的时候，这个小小的角落已经被游客们挤满，现场却静悄悄一片，站在外围佛音已经有些衰弱，但是依旧充满了虔诚的感染之力。

这些僧人震惊的听着已经混沌一片的呢喃佛音，只觉得这佛音是那么的陌生而又熟悉。

便在这时其中一名叫做加护其二的僧人，满脸震惊而狂喜的轻声道：“这是《十住断结经》，中文的读法。”

听到加护其二的话，其他僧人顿时恍然。

这个加护其二当年曾作为交流使者，西渡华夏与华夏汉传佛教交流过佛学，虽然日本佛学因为特殊的地理环境，造成封闭式发展早已与世界主流佛学出现分歧，但是这依然无法阻止它们与华夏佛学在核心上的共通与共鸣！

然后加护其二出人意料的恭敬跪了下来，毫不在乎地面的潮湿，五体俯伏，以头呈佛足，合掌加额，伏地跪拜，行的赫然是五体投地顶礼大礼，这是跪拜观音佛陀之大礼啊！

此礼节一处，惊的不仅是远远不断赶来的游客，还有他的同伴。

其他僧人见到加护其二的动作，皆是被震惊的瞪大眼睛看向人群中央念经的背影，难道真的是佛现人间？

不知道是谁先学着加护其二跪拜而下，随后众人竟然皆被感染的行此大礼，然后盘膝坐下，循着卫修的佛音，竟然在语言不通的情况下，同样的《十住断结经》，浑然一体吟诵起来。

《十住断结经》本就观音之经，而浅草寺供奉的赫然也正是圣观音，对于《十住断结经》自然并不陌生，两者在某一刻已经达成共鸣，加强并扩散。

那佛音越来越胜，越来越强，直冲霄宇，回荡人间。

因此越来越多的信徒游客被吸引，信徒中偶有精通佛法之人，听吟间便会忍不住跟随吟诵起来，虽然念得经文不一样，但是在那嗡嗡一片佛海之中已经化为一体。

此时的卫修只觉得越来越舒适，飘飘欲仙，大有腾云驾雾，神游万里之快感。

如果说这片佛音是一片火海的话，那么众人皆是支撑起这火海的干柴，而卫修就是点燃这干柴的烛火。